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sp; 如果,你下一秒许愿,那实现愿望的方式或许完全不一样!
格尔抬起手,看着自己干枯毫无生气的皮肤。
“我......”
格尔刚刚准备说出自己的愿望。
就在这个时候,突然彩虹桥的光芒突然出现,一道人影冲了出来。
“格尔!!!!"
是托尔!
托尔终于杀了过来。
希芙知道格尔已经到了最后的时候,只要他说出愿望,那一切就可以结束了,不能让托尔打扰他。
于是她准备冲上去拦住托尔。
可下一秒她就被自己的亲哥哥给拦住了。
海姆达尔那严肃到堪比花岗岩的脸庞,希芙这个亲妹妹都发怵......希芙很尊敬自己的哥哥......也很爱他。但亲近嘛......老实说,到现在希芙都不确定,自己该以什么样的方式去和自己的哥哥亲近。
“希芙………………你很好。我很高兴你的成长,但你的选择,我很不高兴。”
海姆达尔自然不会说什么软乎话,实际上从海姆达尔记事起来,他就没怎么软过。一辈子都硬邦邦的,所以哪怕是夸奖,在外人听来都有股子硬邦邦的味道,好像在训斥......但希芙知道,这人天生就这样。
“这是我的选择,我选择相信他。我知道他的经历,我明白他为什么会那样,同样,他也是逼不得已!哥哥,不要拦着他,让他完成愿望,这是他最后的机会了!”
希芙认真的说着。
当然两人说话的时候,都非常认真的在战斗。
不是那种默契局,而是真的下死手。
“你信任他,我不信!他就是个疯子,你知道,他做过什么么?”
海姆达尔很直接的说道。
格尔之所以被人厌恶,不仅仅是屠杀神灵。要知道阿斯加德天生就不喜欢万神殿,他们和万神殿压根不是一路的。
那些王八蛋死了就死了。
但真正要命的是,格尔杀死神灵之后的事情。
格尔杀死了很多神灵,虽然那些神灵不都是王八蛋,但这也不是重点。
重点是,那些星球上的凡人之所以还能繁衍生息,就是因为那些神灵的庇护。
在格尔屠杀了那些世界的守护神之后,无数宇宙海盗或者其他什么乱七八糟的玩意,对那些失去庇护的世界展开惨无人道的入侵和洗劫!
有句话怎么说来着。
哪怕最糟糕的秩序也比混乱要好。
的确,那些神灵绝对不是什么好玩意,但他们至少真的给了那些凡人一点点赖以生存的基础,一个基本的秩序。
可等到那些神灵不在了之后。
一切都彻底乱套了。
那些星球本身因为神灵而存在的秩序彻底崩溃,无数的凡人陷入绝望,然后混乱开始蔓延,无理由的厮杀和暴动席卷整个星球。有的人想要推翻现有的秩序,让自己获得更多,有的人干脆就是因为恐惧,而开始大规模的祭
祀,以期望挽回神灵的眷顾。
这还只是星球内部的事物。
这其实并不算什么,因为任何智慧生命都天生对秩序有着天然的向往,在混乱一阵之后,他们自然而然会诞生新的秩序。
肉食会比粮食更有吸引力,和秩序会比混乱更有吸引力是一个道理。就像是飞蛾扑火,人类总是向往秩序,这是一种本能。
陀思妥耶夫斯基的伟大名著《罪与罚》的整个故事,就起源于一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫看似一拍脑袋的胡乱决定:他想要谋杀一个上了年纪的当铺老板。不管是对于拉斯柯尔尼科夫还是其他众多文学作品中的人物形象而
言,随机、不可预测的行为都被看做人类心智中不可避免的部分,而我们最终都只能接受这一现实。但这样的结论是违背我们人类的第一直觉和内心期望的。作为大自然的一员,我们一直在追寻可预测性与秩序:秩序带给我们安
全感、理智与平静,一旦我们找到了秩序,我们也就理解了世界。我们想要令周围环境井然有序的原始冲动,早在人类文明形成的初期就体现出来了。在希腊诗人赫西奥德公元前700年的宇宙观里,世界始于混沌??无形、无
声、无光,是大地之母从混沌中孕育而生,将世界分为天空、山脉和海洋。在《创世纪》中,上帝创造天堂与人间之后的第一件事就是将黑暗与光明分开。4000年前,美索不达米亚人制定的第一部成文法典,也代表了另一种形
式的秩序。
我们最渴望的,并且给我们带来了丰硕成果的,还是从大自然中获得秩序。对季节更替的描绘让农业得以发展,对摆锤运动的预测让摆钟得以发明,了解了人体在遇到牛痘病毒时会重新产生T细胞,让我们得以根治天花。
所以内部的混乱都是一时的。
混乱的事物,总会回归秩序。
但当神灵的庇护消失之后,那些因为神灵而不敢有所动作的鬣狗们可不会放过这个机会。
之前说过,万神殿占领的那些世界都是一些宇宙边角料,没什么特别的价值。
但这玩意你要看和谁比。
在那些宇宙大势力眼里,那些被万神殿统治的世界,的确很贫瘠。他们犯不上为了那些没什么价值的地盘和万神殿开战......战争本质上是利益驱动的活动,没好处谁会发动战争。
《孙子兵法》里面有这么一段:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。”
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