返回第一百七十六章 人前显圣  赛博诡异见闻录首页

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p;「可怜的弥赛亚……」
    「他是假的,是假的先知!」
    「我亲眼见过他救人,就是那个罗马总督,彼拉多大人的儿子,刚才还奄奄一息,下一刻就站起来了,彼罗可是个瘸子啊。」
    「闭嘴!满嘴谎话的***!上帝的子嗣怎么会救赎别人?只有我们才能得到救赎!」
    「他才不是弥赛亚!所以他死了,死的好!」
    犹太教是在公元前583年,巴比伦之囚的过程中成熟的。
    在新巴比伦攻破犹太都城后,巴比伦人以他们的习惯做法,把耶路撒冷全城的居民,包括贫民、工匠、贵族,甚至还有已被弄瞎双眼的犹太王,随着一车车掠夺来的财富,一同押往巴比伦。
    到了巴比伦后,沦为囚奴的犹太人在巴比伦难民营中终日服役,苦度时光,最后一代犹太王也悲惨地客死他乡,这就是历史中的「巴比伦之囚」。
    现实生活的极端困苦、绝望使得被压迫奴役的犹太人不得不转移到精神层面寻求支撑,因此诞生于犹太民族的犹太教快速成熟,因此其教义中又带有很多的民族色彩。
    他们认为自己的民族是最优秀的,只有自己的民族能够得到救赎,而其他民族得不到救赎,哪怕这些人也信奉着上帝。
    因此他们看不起其他民族的人。
    基督教则打破了犹太教的传统,在基督教的教义中,所有人都能得到救赎,这是后世基督教广泛传播的原因之一。
    也是两教严重矛盾的地方。
    听着街上传来的这些声音,宁原啧了一声,随后继续向前行走着。
    圣经·福音书中记载,在抹大拉的玛利亚离去之后,耶稣在夜晚向门徒显形。
    也不知道尤弥尔顿会不会按照福音书的剧本来……福音书那么多版本。
    马太福音,马可福音,约翰福音,路加福音,四个福音书,虽然都是写耶稣的
    故事,但细节处大不相同,宁原想了想,索性一个都不信。
    想那么多干什么,找到他们的门徒位置不就行了?
    谁会知道耶稣门徒位置?
    抹大拉的玛利亚啊!
    只要找到她,绝对就能找到耶稣的门徒。
    不过……玛利亚。
    虽然因为圣母玛利亚的关系,这个名字家喻户晓,但是在这个时代……叫玛利亚的女性多了去了,和后世的张伟,王伟一样……烂大街了。
    如果你问谁叫玛利亚,说不定街头一半女性都要举手。
    虽是夸张了点,但状况也不差。
    宁原摩梭着下巴,心想:「得动用点手段了。」
    这个年代,只有罗马公民才有户籍,才能被记录在案,而罗马公民又是少数,很难说这个抹大拉的玛利亚,有没有罗马公民。
    大概率是没有的。
    而且这年头户籍制度也靠谱不到哪去,不过耶稣的门徒,应该是很显眼的存在吧,只要盘问那些贫困地区的人,应该就能知道。
    利用异能,表现一点神秘的气质,在这个愚昧的年代,应该很容易套到话……
    想到这,他将手伸进了影子中,然后掏出了几根水桶粗的圆柱体。
    问问?
    大人,时代变了!
    宁原将手放在在圆柱体的上方,不一会,圆柱体就发出了一阵嗡鸣。
    随着一阵机械运动声音响起,圆柱体的外壁突然张开,一只只迷你的瓢虫从里面飞出。
    这些瓢虫,都是渊墟出产的无人机,本身自带拟态,隐身的功能,是探查,追踪的不二利器。
    随后他又从影子中掏出了三座圆柱塔台,然后启动了塔台机关。

    
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    随着机器的启动,三座塔台瞬间张开,内部的机械结构互相嵌合,变成了一座简易的三角形发射台。
    发射台建立成功后,他又从影子中掏出了一座圆锥形,如同导弹一般的物体,放在塔台上。
    这是隐匿发射器,能够在光学隐形,屏蔽雷达探测,屏蔽热能探测等情况下,将一颗小型卫星发射到平流层。
    有了卫星,配合着无人机,就可以构建出一个完备的通讯监控网络,这样一来,整座城市都进入了宁原的掌控之中。
    网络中含有一个AI系统,可以针对目标的位置,计算弹道导弹的参数,让每一发炮弹都能精准的落到目标的头上。
    不止如此,AI还可以控制自动追踪型子弹的弹道,精细调控子弹路径。
    可以这么说,在这套系统下,无论你把追踪子弹射到哪里,哪怕是射到西天上,子弹都会拐个弯,砸到目标的身体里。
    不止如此,宁原的异能配合着这套网络系统,让他有了可以瞬移到城市任何地方的能力。
    甚至,在足够的能源和算力下,他可以控制这座成的所有人,让他们像提线木偶一般,表演剧目……
    科技,改变战争的形态。
    宁原嘴角微微翘起了一个弧度,他们现在采用的技术,对这座城来说,就是降维打击。
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