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京东京西一带，猎户的数量可谓是最为集中。这些地区不仅野兽资源丰富，而且由于地处边疆，政府对于猎户的需求也更为迫切。
    当时的北方，还保留着相当多的原始自然环境，那里林木葱郁，溪流淙淙，野兽出没其间。猎户们就生活在这片与世隔绝的绿色天地里，他们对这片土地了如指掌，对于野兽的习性和踪迹也了熟于心。一些经验老到的猎户，甚至能凭借一些微小的痕迹，判断出野兽的种类、数量和行踪。相比之下，南方地区的猎户分布则更加分散。两淮、江浙一带是他们的主要聚集地，但在四川、荆湖、广南和福建等地，也能见到猎户的身影。这些地区的经济发展水平相对落后，人口较为稀疏，因此打猎在当地经济结构中占据着重要地位。一些猎户甚至会成群结队，在深山老林中漫无目的地游荡，只为了捕捉一些可以充饥的猎物。作为一个特殊的职业，猎户的收入来源也颇为独特。他们的主要经济来源有两个方面：首先，就是出售猎物。猎户会将狩猎所得的野兽、飞禽进行加工，然后将其运送到临近的市场或大城市出售。不同的猎物价格也有高有低，肉类价值最低，而皮毛、角等特殊部位的价值则相对较高。一些猎户会将猎物整只出售，比如一只受伤的鹿，就能卖出数千钱的高价。如果是一些珍稀的猛兽，比如老虎、豹子等，其皮毛的价值就更是高得惊人了。据记载，一张没有箭孔的大雄虎皮，在当时的临安城市场上，就能卖到10贯钱的天价。其次，猎户还可以凭借自身的武力，受雇于政府或民间，捕杀有害野兽，从而获取一笔可观的报酬。比如宋神宗时期，朝廷就曾下诏，对于捕杀老虎的猎户给予五千钱的重赏，捕杀豹子则赏二千钱。除了政府，一些民间富户也常常雇佣猎户，驱赶或猎杀危害农田的野猪、猴子等有害野兽。毕竟，对于一个普通农户来说，要亲自对付这些凶猛的野兽，风险实在太大。而猎户们凭借着过硬的武艺，就能很好地完成这项任务，从中获取相当可观的酬劳。尽管收入看似可观，但猎户的生活状况却并不太乐观。他们大多远离人群，居住在靠近山林的乡村或郊野，生活相当寂寥。一些猎户甚至会长期生活在深山老林之中，只身一人，过着与世隔绝的生活。更为重要的是，猎户所从事的工作风险极高。进山狩猎，野兽的威胁无时无刻不在。一个猎户如果不慎被野猪顶撞，很可能就会瘫痪；一箭未能射中老虎的要害，他自己也将被野兽所伤，性命难保。即便侥幸逃过一劫，身体也难免会受到一些皮外伤。据记载，当时的一些猎户，身上都带着被野兽抓伤或者咬伤的伤疤，这些伤疤就像是他们的勋章一般，见证着他们在山林中经历过的种种艰难。此外，猎户还需要承担沉重的消耗。他们不仅需要购置精良的武器装备，而且由于狩猎有时节的限制，收入也相当不稳定。一旦遇到圣节或大型庆祝活动，京城附近的猎户甚至无法狩猎，只能靠之前的积蓄度日。有些经验老道的猎户，为了减少开支，甚至会自己制作武器。他们会用上等的木材或骨头，小心翼翼地打造出结实有力的弓箭，这些弓箭不仅精准无比，而且使用寿命也相当长久，是他们最重要的狩猎利器。面对猎户这一特殊群体，宋代政府的态度也是矛盾的。一方面，为了保护野生动物资源，宋朝多次颁布法令，限制猎户的狩猎活动。据统计，关于野生动物保护的法令就有二十余次之多。比如每年的春夏季节，政府就会下令禁止民间进行任何狩猎活动，以免对野生动物的繁衍造成影响。一旦有猎户违反规定，不仅会受到严惩，猎获的野兽也将被没收。另一方面，政府也需要猎户的帮助，以确保人民的生命财产安全。比如在福建路，当地政府就曾招募猎户，捕杀肆虐的野象群，以减少它们对农田和村落的破坏。一些地方官员也会雇佣猎户，驱赶或猎杀危害农田的野猪、猴子等有害野兽。毕竟，普通百姓要对付这些凶猛的野兽，风险实在太大，而猎户们凭借着过硬的武艺，就能很好地完成这项任务。
    类比下，就能知道，格尔部落里猎人的地位。
    格尔梦想自己能成为猎人……因为他们不仅最威风，也是能吃饱的群体，因为他们的狩猎是重要的食物补充，同时他们也是部落的武力保障。
    但可惜……他不是。
    可现在。
    “你愣着干什么？赶紧过来，饭已经好了！”
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