本站最新域名 m.boshishuwu.com

加德人似乎没这个毛病,但现在有了。

    希芙感觉很糟糕。

    当然害怕归害怕,可永恒似乎对他们的存在没有任何一丁点兴趣,只是静静地坐在那。

    于是一些人开始躁动了。

    “你说......我们能不能找永恒大神许愿啊?”

    “闭嘴!你想屁吃呢!现在最好的局面就是让那个......永恒大神不要注意到我们!懂不懂?”有人胆大,自然有人谨慎。

    “怕毛!别人随便一个眼神就能搞死我们,这是我们怕不怕的问题么?再说了试试又不要紧,最多就是死呗!”有人嘴硬。

    “呸!你说这话的时候,腿别抖,我就信你!”

    “谁抖了!我那是......我那是饿的!对!饿的!我从早上到现在都没吃饭!”

    阿斯加德人嘛,输人不输阵。

    怎么都不能在口头上服软。

    “闭嘴!都住口!”希芙不得不站出来主持大局。

    特么的,这群人实在是太难带了。

    一个一个都跟问题儿童一样。

    他们自己作死是一回事,希芙不可能真的看着他们作死啊!

    永恒祭坛本身就很诡异,许愿是不可能许愿的,鬼知道永恒会以什么样的方式完成你的愿望?

    说完,希芙就看向了永恒。

    在它的身前,则是托尔和格尔正在忘情的厮杀。

    他们根本没注意到环境已经改变,永恒已经降临。

    传说,永恒是一名冷漠的神灵。

    他并不关心宇宙万物,或者说,他不会对某个特定的个体有什么情绪。一个人再邪恶,他也不会愤怒,一个人再善良,他也不会喜欢。万物的生灭,在他看来都只是过眼云烟。整个宇宙唯一能让它在乎的只有宇宙本身,也就

    是他自己。

    传说不算错,但也并非全错。

    永恒多数时候的确冷漠,他在乎的也只有宇宙本身。

    但不代表它是什么无知无识的概念产物。

    实际上永恒有自我,也有情绪。

    甚至它还有爱好。

    实际上五大神都有各自的性格。

    死亡看似冷漠,实则是五大神明之中最活跃的存在,她非常热爱自己的职责,并且真的非常非常欣赏死亡,任何方式的死亡她都乐于见到。是多元宇宙中所有生命灵魂的源头,创造者与操纵者。代表着多元宇宙中所有生命终

    止的具体形式的显像化。象征死亡的创世神明,拥有着无限的力量,能随意操纵死亡,几乎可以杀死或者复活多元宇宙中所有的生物,也可以创造/毁灭/操纵一切多元宇宙生命的灵魂,她/他/它拥有着数之不尽的强大能力,对一

    般人而言近乎全能,能赋予常人难以想象的力量。

    她会眷顾那些能够造成无数死亡的个体。

    比如灭霸。

    实际上宇宙之中就一直有传说,灭霸被死亡大神宠爱着。

    要不然,灭霸不会那么强大!

    毕竟和他的同族比起来,灭霸的确强大的超乎想象,很难想象,诞生灭霸的种族,居然会灭绝!

    灭霸肆虐到如今,依然没人能阻止他。

    这背后要是没说法,也没人信。

    更有趣的是,这件事是真的!死亡大神的确眷顾灭霸!

    因为他的想法对于死亡来说实在太有趣了。

    死亡看到过无数的死亡,但其中杀戮,是其中最激烈的方式。

    杀行为是动物在进化过程中形成的适应性行为,既存在于捕食者与被捕食者的种间关系,也表现为种内竞争的特殊形式。当面临资源短缺或环境压力时,同种成年动物间可能突破常规互动模式,通过致命攻击调节种群密

    度。群居哺乳动物中常见针对外来个体的选择性攻击,这种现象与领地保护及资源分配密切相关。部分物种演化出仪式化动作与和解机制,通过特定行为信号降低实质性伤害风险。

    这是自然界的杀戮。

    还有一种人为杀戮。

    “有人说,我们从我们的动物祖先身上继承了发动战争的倾向......战争以及其他所有的暴力行为都是在基因水平上被设定好,并且烙印在人类天性之中的......人类有一个‘暴力的大脑......这些说法从科学上来讲都是不正确

    的。”

    上面这些至今仍回荡在人们耳边的言辞,出自《塞维利亚反暴力声明》。1986年,作为联合国国际和平年的一部分,该声明由当时世界顶级的20位自然和社会学家提出,随后被联合国教科文组织采纳,目的是反对“暴力和

    战争是人类生活不可避免的特征”这一悲观的看法。在此后的20多年中,越来越多的心理学家、神经系统科学家和人类学家开始搜集证据,以图解读反社会行为(包括暴力和谋杀)的方方面面,而这需要对大脑、基因和进化进行

    研究,同时还要对由这些因素铸成的社会进行研究。与此同时,历史学家、考古学家和犯罪学家开始争论,相比今天的人类,过去的人类生活在更为暴力的环境中,更可能因谋杀而丧命。但暴力行为明显下降的时间跨度实在太短

    了,如果仅将原因归结为自然选择,实在难以令人信服。如果说杀戮是人类进化出的本能,但只要给予人类合适的环境,他们似乎也可以进化到和平共处的程度。

    就在《塞维利亚反暴力声明》发表仅2年后,来自加拿大安大略省麦克马斯特大学的马丁?戴利和马戈?威尔逊出版了《杀人犯》一书。该书成为一门新学科(就阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』