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闻言,轩辕青锋思索片刻不得其解,只能无奈点点头。
不多时。
一位青衫中年人,风姿矍铄,慢慢走了进来,语气不温不火道:“听小女说,有位兄台想见敬城?”
看到轩辕敬城的一瞬间,陈长生目光中闪过一丝精光,忽然他笑了:“果真不愧是一位真正的读书人。”
“在下陈长生,自海外而来,路过剑州,观敬城兄诗词当中蕴含浑厚大气,特来一见,顺便想要一场学术之辩。”
轩辕敬城闻言点点头,道:“有朋自远方来不亦乐乎,长生兄客气了。”
陈长生直接开门见山,道:“不知敬城兄以为,当今天下该行何制?”
轩辕敬城手捧书卷,略微思索着道:“克己奉礼,仁爱世人。”
陈长生再问:“如何仁爱?”
轩辕敬城有些意外看着陈长生,然后,他便见到陈长生丹田之处,有浩瀚气机弥漫,恍惚间有位和天地共鸣、与道合真的小人吞吐天地,正在不断凝实、进步……
他微微一愣后,站起身来,拱手道:“原来是陆地神仙当面,敬城却是失礼了。”
陈长生微微一笑,却是坦然而受。
轩辕敬城重新座下,思索了一会后,若有所悟,道:“原来长生兄是为道而来。”
陈长生轻轻一笑,“既是为理,也是为道,人说读书读到了火候,可以立地成圣,敬城兄的境界离此也不远矣,望能让陈某不虚此行。”
“所以陈某今日所在,既是为了道理,也是为了道行,若能和敬城兄轮道一场,明了道理,增长道行,便是此行最大造化。”
轩辕敬城深深呼吸,道:“长生兄已入陆地神仙,再进步便是巅峰,将要飞升成仙地步,我观长生兄据此巅峰也是不远,何必假托他人之力?”
陈长生摇了摇头道:“所谓,道不辩不明,陈某所行,在于博百家之长,见唯一真道,非假手他人,而是求得灵机。”
轩辕敬城点了点头,道:“既然如此,那敬城便惭愧的应下了。”
然后,他背手而立,“所谓仁爱,先是教化,首教天子,天子以教庶民,人心向善,仁人爱人,便能天下大同。”
陈长生目光闪动,“若教不能教?”
轩辕敬城闭目道:“天下无不可教化之人。”
陈长生道:“人性本恶,须以教化训之,可为此理?”
轩辕敬城道:“人性本善,生而有恻隐之心,并非驯服,而是导向,子曰:以己度人,己所不欲勿施于人。”
陈长生点头:“这可是佛教言论?”
轩辕敬城道:“红花白藕青荷叶,三教本是一家人,教义皆为导人向善,儒家曰仁,佛家曰觉,道家曰性,都是人本身一点灵光,以此修行,便是人间正道。”
善恶之分,无须继续争执,他要的是灵机。
陈长生微笑,没有在这个问题上继续讨论,而是问出第二个问题:“敬城兄对于张居鹿的科举制度如何看?是利是弊?”
张居鹿,离阳王朝当今首辅宰相,文臣之首,一人之下,万人之上,乃是治世之能臣,尤其是前不久谏言,言科举制度,以八股文为朝廷选材,可谓是给天下寒门学子打开了一条朱衣之路,事虽然还没落在实处,但依旧引起了不小的震荡。
这科举制度,无疑是对从古至今的世袭罔替,世家专政的国体,要造成重大一击。
对于此问,轩辕敬城思索了半盏茶时间,才道:“张居鹿之政,虽为天下寒士开辟从所未有大道,可若用八股文选材,实难有大造,是否对天下有益,此时尚不可定。”
陈长生笑道:“我倒是认为此政必推行。”
轩辕敬城道:“此政能帮助皇权削藩,以解千年来的王室世家专政,皇室推行,也是必然。”
陈长生道:“所以张居鹿推行此法之时,也是其九族被灭之时。”
轩辕敬城并未否认。
这便像此世界八百年前的大秦国,曾有法家圣人,以法强秦,却死于自己的法内,是一样的道理。
张居鹿推行此法成功之时,也是他沦为天下世家贵族敌人时候。
陈长生却是笑了笑,“今日我们不谈此法如何,只谈谈此法中的八股文。”
“敬城兄认为此法选出的人难堪造就,可能会成为后世荼毒,是以为此法未必上佳,弊端重也。”
后者点头。
陈长生平静的道:“但此法却是最为公平之法,最为中和之法,最适合这个时代之法,唯有死记硬背八股文,才能让天下人站在同一个起点。”
即便是前世过了满清,废了八股,却依旧还有那个根。
应试并非是八股之形,却有其魂,未曾变过。
轩辕敬城若有所思点头,然后,继续道……
他是真的觉得这位突如其来的书生,很有大家风范。
陈长生不断提出问题,他听着轩辕敬城的解答,或是解答,或是反对,或是提出自己的答案。
就这样,二人论道,半日便悠悠而过……
临近傍晚。
二人终于停住。
轩辕敬城看着陈长生,看向了陈长生丹田,沉默了好一会儿。
“这一小步,你终于迈进了。”
这一小步,也便是元婴后期境界。
用此方世界形容,便是随时可以开天门,飞升成仙的地步。
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