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    第900章：角头，阿金！（1更）

    台北，艋舺。

    艋舺，位于台北西区，是一个极为古老的城区。

    有多古老？

    它是整个台北的起点！

    地名由来也简单，这个地区本是平埔族独木舟聚集地，经常与汉人进行物物交易，原住民语是“Moungar”，取的是谐音。

    此时已经是晚上十点，五颜六色的霓虹灯亮起，灯光璀璨，繁华的夜生活已经开始。

    几条主要街区，商贩叫卖声不绝于耳，正在招揽顾客。

    街上亦是人头攒动，热闹非凡。

    但有光明之地，必将带来阴影。

    与主街区的繁华不同，某条阴湿、昏暗的小巷，一场激烈的斗殴正在进行，规模不是很大，被围堵的一方只有六个人。

    围堵他们的矮骡子，同样没有很多，总共也才15人。

    “甘霖娘！你们后壁厝不是嚣张吗，你再嚣张呀！”

    “打死他们，看他们还嚣张！”

    “艹你麻痹，就特么六个人，居然敢来我们庙口，你们找死，那老子当然要成全你们！”

    “金色头发？”

    “艹你麻痹！老子最讨厌的就是金色头发了，明明是炎国人，你他妈非要染成黄毛，兄弟们，给我狠狠招呼这家伙！”

    被骂金色头发的家伙，身材高大，肌肉发达，按理说应该很猛才对。

    但他此刻的表现，却与他的外表截然不同。

    那家伙正抱着头——这是避免对方对自己造成致命伤害，蜷缩在地上，剧烈的咳嗽，任由庙口帮众打骂自己，也不还手。

    在宝岛，他叫阿金。

    他是后壁厝的成员，只不过他实在是太过窝囊，所以别人都叫他没用的阿金，而他能加入后壁厝，完全是因缘巧合救下后壁厝大佬Masa。

    更准确的说，是帮Masa挡下一刀，这才加入的后壁厝。

    眼下率领这帮庙口成员的，不是旁人，正是太子李志龙！

    外来帮派文化未入侵前，宝岛流行的是角头文化。

    以艋舺为例，只是一个地区，十几条街，但是却有不下十来个角头，这些角头成员也不是很多，少则十余人，多则大几十。

    只要能过百，就是毫无疑问的大势力，庙口、后壁厝就是这样的大势力。

    两大本土字头，坚守艋舺，不相伯仲。

    庙口的角头名叫Geta，后壁厝的角头，就是被阿金挡刀救下的Masa，两人是换帖兄弟，只是后来分家，各自打出江山。

    庙口、后壁厝向来敌对，火药味极重，只要见面，通常是二话不说就开干。

    但这是底下的事，与大佬无关。

    Geta、Masa若是在三温暖、KTV相遇，还是会和声和气的喝酒，感情几乎没怎么被帮派争斗所影响。

    若有外敌来犯，这些角头就会联合起来，一致对外。

    在艋舺，Geta拥有极大的话语权，本身实力够强，再加上Mesa等一众换帖兄弟支持，为人做事又还算公道，很有威望。

    李志龙，绰号太子，Geta独生子。

    他有四个换帖兄弟。

    这四个兄弟跟着他，在庙口第二代中形成了所谓的“太子帮”，整个第二代都以李志龙为核心。

    太子帮五人组中，有个光头最值得关注。

    眼下，他打人最狠，目光最凶，气质最狠辣，为人亦最冷静。

    这家伙叫何天佑，花名“和尚”，脑子很灵光，实打实的学霸，从小学开始，每年都是年级第一，别人做一份试卷的时间，他能做三份。

    表面上看，李志龙才整个太子帮的核心，但实际上，真正的核心是他。

    他是整个团队的智囊！

    只是，除了和尚自己非常清楚，其他人都未意识到这点，从这一点便可看出他们的差距。

    至于太子帮另外三个龙套角色，分别是周以文，绰号蚊子。

    侯春生，绰号白猴。

    黄万伯，绰号阿伯。

    这三个家伙完全就是凑数的，跟普通的矮骡子并无区别。

    庙口Geta、后壁厝Mesa、太子、和尚、蚊子等等，这些人，全都来自《艋舺》。

    刚才说生平最恨黄毛，大骂阿金的，不是旁人，正是太子李志龙。

    白猴跟着大展威风，嬉笑道：“嘿嘿，太子，你不会不认识这个家伙吧？他很有名的。”

    太子奇道：“是吗？怎么有名了？”

    “哈哈！阿金，他就是那个没用的阿金啊！”

    白猴大笑，道：“这家伙，他真的很有名！大大的有名呀！干他娘，也不知道这混蛋当时为Mesa挡刀，哪里来的勇气！”

    肆无忌惮的嘲讽声中，白猴又凶狠的踹阿金几脚

    太子这才反应过来，同样大笑道：“哦哦哦，我想起来了，没用的阿金，后壁厝最有名的废物嘛。”

    “哈哈哈！”

    “不过也对，垃圾就应该待在垃圾堆，他这样的废物就应该待在后壁厝，反正我们庙口是绝对不会收的，你们说是不是呀？”

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