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    尤其连易钟天这样的明星学者，都在今年出版的《易钟天中华史》里阐述、强调煌煌大唐是混血王朝，汉民族是混血民族。
    他也多次在《明朝那些事儿》热销期间，发表演讲说明朝是最黑暗的朝代，惊呆无数明粉。
    其实从李慕白宣告自己是汉民族主义者开始，从他强调朱元璋的伟大开始，从他推崇秦汉唐明开始，一些对他的打压就开始了。
    今天的对线就是一次千载难逢的机会，对线对赢了，李慕白一个‘历史制造家’的名声是逃不掉的。
    而以李慕白今时今日的地位，这个名声对他的打击简直是致命性的。
    杀人诛心，这才是文人之刀的厉害之处！
    这时，郑镪开口道：“这姓袁的，还有那易钟天就是卖的。
    但他没有卖灵魂，只是卖市场。
    他非常清楚现代社会的人需要什么？
    就是不管黑猫白猫，只要成功就是好猫。
    所以，一本《三国》在他手里写成的就是出人头地的学问了。
    作为大学的教授，当了一辈子的教书匠，他可能连“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这句话都没有听说过，到了了只会搞这种事，这种事知道在古代叫啥不？
    这叫曲学以阿世。”。
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    第894章年轻人你不按套路出牌
    第894章年轻人你不按套路出牌
    
    大佬，我好像没说易钟天吧？
    您这脑回路，怎么转的？
    李慕白眼巴巴望着情绪激昂的郑镪教授，算是切身见识到了祖安教授的威名。
    在华夏尚且积贫积弱，在洋大人高人一等，在公知备受欢迎的两千年，这位多次呐喊‘科学无国界，但是科学家有国界’的大教授，民族观念是真的强。
    他渴望祖国强大，他不齿公知虚伪。
    哪怕像易钟天这样不算公知的知名学者，郑镪教授本质上也是瞧不上的，瞧不上他的民族格局。
    易钟天算坏人吗？
    当然，他不算。
    他也不算西方某些势力的带路党，他不过是想混点退休后的饭钱，或者买栋小别墅做个安乐翁罢了。
    可要说他是好人，同样无异于痴人说梦。
    从品三国便可见一斑。
    纵观从古到今的说三国，无不赞扬的是英雄之气，兄弟情义，或者汉家正统。
    前者为民间之正气，后者为庙党之正气。
    但是易钟天是怎么说三国的？
    这两种正气他一样都不说，完全弃之如敝履，只说如何混得好才是王道。
    就是为了达到目的可以不择手段，任何道德都是多余的。
    其实这点李慕白和郑镪都无法否认，易钟天说得对，历史便是如此，现实就是这样，资本和金钱堆砌的二十一世纪更是将这种人性放大到了极致。
    在这个世界你若是不择手段，你肯定寂寂无名一辈子，你肯定是失败者。
    可是易钟天你是教书育人的教书匠啊！
    你身上担着传承华夏文化的重任，你需要将绵延五千年的文明传播下去，不至于让文明之火熄灭。
    仁义礼智信，以及郑镪教授之前说的话，不就是华夏文明一直留存的根本吗？
    一个全国闻名的知名学者，极端推崇不择手段这种观点，即使时代如此，是不是也有待商榷？
    当初看《易钟天品三国》，李慕白纵然心有芥蒂，却也不否认易钟天的学识和修养，直到最近那本《易钟天中华史》面世，他才不齿厌恶起这个人。
    又有一个斯文败类用基因代替血统，汉人从来就不是依据血统划分的。
    汉族是不是混血的很重要吗？
    大唐是混血王朝就不伟大吗？
    第一个人口破两亿的明朝真的是最黑暗的王朝吗
    夷狄入华夏，则华夏之，华夏入夷狄，则夷狄之。
    这才是华夏的根本，文字才是所有信仰的根结，中肯才是学者的根源，这些易钟天都不懂，只能证明他只是文痞一枚。
    李慕白心中念头电闪，有些不想接这个话题。
    本质上他还是蛮佩服易钟天的才华的，品三国确实出类拔萃，带动了全国的三国热，他的《明朝那些事儿》都望尘莫及。
    可他也不想掺和进文坛这个散发恶臭的圈子。
    文人相轻，都是一群吃饱了闲的淡疼的家伙，每天尽想着算计人，恐怕置之不理才是最好的办法。想了想，询问道：“不是说袁武奎是满遗吗？怎么又说他没有出卖灵魂。？”
    哼哼一声，郑镪没好气道：“这还不简单，整个国家大民族主义复苏的情况下，纯粹的公知已经越来越难混了。不仅是老百姓不吃他们那一套，国家也开始鄙弃他们。”想起柴婧、矮大紧等公知接连翻车的名场面，李慕白认可点头。

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