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其实这还不算啥,最可恨的一条是侮辱祖宗的评论。
750他认为李慕白过于玻璃心,其实大可不必如此,因为所有华夏人都是活生生的“自我矮化”和“自我逆向歧视”的典范。
根据他的回答思路,人们发现,最歧视华夏人的是吴承恩,没有之一。
吴承恩创作了一个孙悟空的形象,这个形象一度成为华夏输出海外的著名文化符号,并因此产生了六学。
这个形象一开始是从石头里蹦出来的猴子,讽刺华夏人不是人类。
然后和一群妖怪在地下为非作歹并且大闹天宫,最后被来自阿三的佛祖点化成佛,这说明华夏人需要白人,哪怕他是个阿三来拯救。
孙悟空有七十二变,但是经常变成别的东西却还留着尾巴,这是暗喻华夏人没有进化好。
孙悟空有一个复制自己的能力,拔毛一吹变成无数个自己,这是隐形污蔑华夏人“所有亚洲人都长得一样”,“所有的华夏人都毫无个性,统一思想。”,“做什么事情靠的都是人多,打仗用人海战术,工厂用行尸走肉流水线。”。
以及孙悟空没有性魅力,因为他没有和女妖精谈情说爱。
哪怕谈情说爱的都是邪说,已经被六老师严肃批评过。
至于孙悟空没有那种生活,没有留下子女,则暗喻华夏人那方面无能。
最后这厮言辞犀利的说:这么一个形象居然可以大行其道,甚至成为华夏文化输出的符号;他严正抗议吴承恩歧视污蔑华夏人,并要求他道歉,抵制一切吴承恩的作品。
看到这条被人工置顶的帖子,李慕白无语至极的简直要醉了。道歉,道泥马的歉~~只要是个华夏人都知道,《西游记》成书自明朝,那时候明朝可是天朝上国,一切外国皆是番邦未开化民族。
而且西游记明着讲述神仙鬼怪,实际上该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
这是华夏古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,是华夏璀璨历史文化的重要一篇。
可在这些香蕉人眼里,居然能被曲解到这种地步。
最最最可恨的是,他们不敢针对自己这个有靠山的‘始作俑者’,可为了忠心护主,就故意把水搅浑,把逝世的先人都拉下水。
真的,要是吴承恩先生泉下有知,知道自己有这么没骨气的后辈子孙,肯定气的棺材板都要压不住了!
不止李慕白气的骂娘,已经在视频评论区建了几千楼的帖子同样在骂娘,战火非常激烈。“精神太监,孙悟空那个猴子是一个针对chab)种族构造的形象???”
“孙悟空是正面角色还是反派,你心里没点acd数?”
“就像每个人念书时都会吐槽自己学校,但外人说自己学校你也跟着附和吗?”“所以说有些拆妮子真是剑啊!”
“写出这么牵强附会的答案真是难为你了,另外有的东西本国人拍和其他国家拍是两码事,这个你懂吧?”“这是要向全国人民谢罪的[滑稽]”
评论区时时刻刻都在以肉眼可见的速度增加着,越来越多人参与进这场大辩论中。
为了引导渔轮,李慕白不得不在医院接受观视频花絮组的采访。
坐在靠窗的椅子上,表情无语道:“视频才出来,就有人忠心救主,我真的服了。要去你们就去共卿团那里洗地,别老是欺负软柿子。”这话说的,让花絮组的小柳有些汗颜。
你老人家背靠泱視和广電这两座大山,还有三千多万王阳一般的粉丝,你也不是软柿子好伐!
看看现在的评论区就知道了。
香蕉人宁肯得罪老祖宗也不愿得罪你,害怕被你的粉丝围剿,你好意思说自己是软柿子?
骂了一句,李慕白话归正题道:“说点我的期望,也是我录制这期视频的目的。
这次讨论的最后结果,如果是导致华夏的漫威迷理性脱粉,那说明亚裔社会的思潮终于偏民族化了。
如果支持和反对正负抵消,说明亚裔社会思潮还没有形成。
如果像黑豹、摘金奇缘一样本族裔的人开心的接受了北美给自己设定的形象,口耳相传,还热烈欢迎向华夏大陆灌输,基本上可以期待亚裔越混越惨。
为什么这么说?
因为每一个觉醒的种族都应该有保护底线的意识。
非裔的底线很牢,犹太裔的底线很牢,北美黑人在渔轮场上是连《绿皮书》都反对的。
因为《绿皮书》美化了种族岐视年代,白人男主作为种族岐视者不需要认罪就能轻易转变为正面角色,只是因为“认识到了不应该种族岐视”,就好像杀人犯认识到杀人有错后就被无罪释放了一样。
非洲裔表示触犯底线了。
他们的底线在这里。
而亚裔呢,漫威拍一个种族岐视符号的角色,拍一个明显宣传和平演变顺从白人社会意识形态的角色的电影,他们很认真的讨论“我们是不是应该批评漫威?”亚裔的底线很低,你以为他们趴在地板上,没想到他们其实已经住在地下室了。”。
第741章擅起外号李慕白
第741章擅起外号李慕白
“人的思维不同,你当然可以友好包容,但是包容不代表自己把自己的底线往后拉。
人可以友好,但如果友好到别人骂你时你还嬉皮笑脸的,结果一定是被人吃掉。
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