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nbsp; 归庄道:“原来如此,那这司棋一段事,也要拆开分写在各处了?”
“自然要分,否则也不成文章也!”
“高!”归庄又问:“既然这地域已经明了,年代却不能用大明年号了,若用,必然露馅!”
虞山道:“慧明早想过此问题,我等乃是明朝遗民,绝不会认他清虏年号,便用我华夏干支纪年,作此书年代。”
“如此甚好!”
慧明道:“具体哪年不必写明,太容易被看穿对应,只需在关键日期注明几月几日便可了。”
归庄又问:“此书原名《石头记》又有何意?”
慧明便将石头隐喻史书的缘故说了,又说:“如今已不是这般简单了。”
归庄再问:“为何?”
虞山解道:“愿意是这贾宝玉隐喻国朝,出生随戴一块玉石为史书,名唤通灵宝玉,与宝玉一同经历人世间梦幻一生,随身记下所有之事。
后又将传国玉玺表示贾宝玉,吾又在通灵宝玉上写了‘莫失莫忘,仙寿恒昌’,八字,以模糊贾宝玉与通灵宝玉的关系,这样真真假假,读者就糊涂了。”
“原是这样想来,想必这通灵宝玉也绝非可等闲视之。”
慧明走到他面前道:“待我将关于通灵宝玉的地方,指与先生看,且看他满清如何改编这石头。”阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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