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;“那神像看着可有点像是印度教的风格啊。”小呈笑眯眯地说道：“这就奇怪了，杨贵妃怎么会捧着印度教的神像。”
    “还有，那尊神像是干啥的？”
    空桑缓缓起身：“唐朝时期，武则天为了让自己顺利继承皇位，便宣称自己是弥勒佛转世。”
    “所以，从武周时期开始，佛教开始逐渐压制道教。杨贵妃是唐玄宗时期的人物，前后时间差距不大，杨贵妃拿着那尊神像不矛盾。”
    “毕竟那个时候，很多佛经刚刚传入九州，神像的演变也没有这么自然。”
    “不过……这么一来，就说的通了！”
    空桑的眼中掠过一丝阴霾之色。
    小呈带着询问之色看向空桑，后者则开始解释道：
    “我们一直在奇怪，六道珍皇寺当中，这些妖魔鬼怪是如何诞生的。可是现在看来，一切源头已经找到了。”
    “杨贵妃的布局，让六道珍皇寺内出现了三道神性源头。”
    “一者就是尊佛药师如来，这佛像虽然不知道在哪里，但从五方血肉佛的手段和他们念诵的药师佛心咒可以看出，他们能成为妖怪便是依托于药师如来佛。”
    “山风和尚的首领，则公然跟我们索要藏经堂当中的小野篁雕像。在古代的岛国，山风本身算是一种尊贵的妖怪。甚至也有一些公家贵族，会以‘豚’来作为家族纹章。”
    “如此，小野篁可以对应为山风和尚们的力量源头。”
    “再者，那豪猪和尚说过，夜晚灯火通明的寺庙就如同布满了三途川，由此可见，这些摆渡鬼是依托于被杨贵妃沉入三途川之中的神像才能从冥界之井来到寺庙之上！”
    小呈听的一愣一愣的：

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    “你的意思是……杨贵妃丢下去的，是阎罗王？”
    “不不不，那可不是阎罗王。”白大仙笑眯眯地说道：“阎罗王是我们九州的说法。岛国叫作阎罗大王。”
    “不过……看杨贵妃丢下去的，应该是佛教护法十二天尊之一的夜摩天之主，阎魔罗。”
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    空桑点点头：“的确，阎魔罗才是众多阎王传说的核心。”
    “演变到九州和包拯合并了成第五殿之主。”
    “在岛国，则是和黄泉之国的伊邪那美神性混合，有了所谓的三途川地狱的说法。”
    空桑转而看向那名重新开始堆积石塔的可怜少年。
    他发现，纵然是石塔倒塌，这个少年也一直跪坐在那里，从头到尾甚至都没有停歇过。
    如此一来，基本可以通过少年的位置判定这阎魔罗的神像被丢入的位置。
    可问题在于那是三途川……
    一时间，空桑陷入沉思。
    “要进入三途川可没那么容易。”白大仙似乎也露出一丝苦恼之色：“这三途川在神话传说当中，虽然没有黄泉凶猛，但也是各种怨念的凝聚之水，常人和鬼魂断然无法承受。”
    灰大仙提议道：“若是以打更人的安魂咒呢？”
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    “做不到。”空桑摇摇头：“且不说我在此处无法使用安魂咒。”
    “再者，打更人的安魂咒再厉害，也还无法和一个国家的神性规则相抗衡。”
    小呈却似乎有了点子：“等一下！”
    “如果说三途川就类似于黄泉的话，且没有黄泉凶猛的话……”
    “空桑，如果你在这周围制造出黄泉水呢？”
    空桑一愣，似乎没想到还有这样的方法。
    白大仙掌心一拍：“这个方法好！”
    “你是打更人，九狱九泉是不会伤害你的。”
    “黄泉水的神性又远远超出三途川，虽然影响整个三途川做不到，但是我们已经知道了阎魔罗的大概位置。”
    “三途川本身并不深，只要有黄泉水保护，进入水底找到阎魔罗便可行！”
    空桑虽然听着觉得还是有那么一点的不靠谱，但是现在想想，似乎也没有更好的办法了。
    毕竟自己的伴生鬼灵和两大仙人还在对战鬼童丸，自己不能再浪费时间。
    念及至此，空桑走到了河畔。
    此时，不论是小呈，还是白大仙、灰大仙还是有些紧张的。毕竟这个方法理论是没错，但是实施起来，能够有什么的效果还不得而知。
    空桑深吸口气，取出了打更锣。
    “招阴诀，黄泉水！”
    旋即，原本还算平和的三途川，此时竟开始掀起水浪！尤其是空桑身边的部分，还能隐隐听到一阵凄厉的哭悲之声。
    空桑脸色顷刻间苍白下来，他能够感觉到，有一股说不出的力量在阻挠自己召唤黄泉水来到此处。
    这必然是三途川的规则神性的抵抗。
    空桑深吸口气，以打更人的权能开始抗衡。虽然九州很多人不信神佛，但是因为九州的死亡文化，所以黄泉自古以来成为阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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