返回第130章 水善利万物而不争  满朝奸臣:我竟昏成千古一帝首页

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bsp;足足半个时辰的功夫过去了。
    他们二人,愣是半句话都没说。
    就是坐在那里,不停地喝茶。

    
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    待茶馆外的雨水快要停下以后,才故作悠闲般说道:
    「老朽已经许久未曾这么惬意过了。」
    话音刚落,天师张之符才缓缓回应道:
    「蔡相为国事操劳,日理万机,平日里没有时间,倒也正常。」
    蔡京点了点头,说起正事,「老朽从咸阳不远千里的来此,天师可知是为何?」
    张之符摇头道:「还望蔡相公赐教。」
    蔡京伸出两根手指,直言道:「两件事。
    第一,朝廷要修建运河,需要大量民夫,你们天师道要鼓动一下信徒踊跃参与;
    第二,太平道在最近几年的发展,太过迅速,据说已经拥有了数百万信徒。
    这有可能会对朝廷造成威胁,老朽想通过你们天师道,来制衡太平道。」
    张之符不假思索的抚须道:「第一件事情,倒不是什么难事。
    至于这第二件...那张角,可是国师。
    您想利用我们天师道来制衡这太平道...
    贫道,属实有些不能理解。」
    他认为,皇帝陛下,肯定是信任张角的。
    在这种情况下,天师道要是与太平道抢信徒,不就间接站到了陛下的对立面?
    「这事很难理解?」
    蔡京轻声道:「其实对于陛下而言,无论是天师道强于太平道,还是太平道强于天师道,都无所谓。
    最关键的地方在于,究竟是天师道能够帮助陛下更好的操控天下万民,还是太平道...」
    道教的根源就是诸子百家中的道家。
    无论是天师道,还是太平道,严格意义上来说,都是道家的分支。
    曾经的道家,最初的学说,是希望能够帮助国君治理江山的。
    所以,对于历代帝王来说,通过传播道教,获取信徒,然后控制信徒。
    在某种意义上来讲,能够起到中央集权的作用。
    蔡京认为,嬴渊封张角为国师,也是有着这个打算。
    那么为何不去大力推举佛教呢?..
    其中,最为重要的一个原因,就是道教是在皇权之下。
    而佛教妄图超越皇权。
    佛教信徒基本都是狂热粉。
    甚至有时候,跟洗脑差不多。
    道教则不同了,道教只会让世人心存神仙,敬畏天道。
    心存敬畏之心后,自然就会更加尊崇天命之子,也就是皇帝了。
    这也是为什么,无论是在嬴渊前世历史上,还是在这个世界的历史上,多有灭佛的事件发生。
    可以将皇权理解为兵权。
    道教由于教义的本质不同,是无法操纵兵权的。
    但是佛教不同...
    佛教跟耶稣、基督教差不多,都是想凌驾于皇权、兵权之上。
    所以,在嬴渊前世历史上,
    有些国家,依旧还是以宗教信仰为主,宗教大于政府,更是常见的事情。
    蔡京可不知道嬴渊前世历史上的事儿。
    他只注重当下。
    无论是哪个宗教信仰,最终会取得胜利,他都必须要保证,是不会影响朝廷利益的。
    倘若今日的大秦国师,乃是一名僧侣。
    那么,蔡京肯定会不惜一切代价,打压佛教。
    千万别扯什么佛法普度众生。
    人家道教还讲究天法自然,无为而治呢。
    本质上,就是不能让宗教信仰,影响到国家的长治久安。
    张之符在听到蔡京的话后,先是沉默了片刻,最终才缓缓开口问道:
    「蔡相公打算怎么做?」
    后者轻声道:「陛下能给太平道什么,老朽便能给你们天师道什么。
    陛下不能给太平道的,老朽也会想着法的给你们天师道。
    总而言之,就一句话,老朽希望未来有朝一日,大秦的百姓们,不止认识一个太平道,更认识你们天师道。」
    其实所谓的天师道,一般就是指正一道。
    而太平道,因为是根据黄老学说演变而来。
    所以算是道教早期一个庞大的分支了。
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