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    其实阮青鹰和阮青灵的这种焦虑和困惑非常容易理解。
    就像是女频小说里的替身文学一样，谁他妈愿意做别人的替身？
    而且这种南猴国被动“大夏化”的感觉，这几年是越来越强了，不单单体现在了照搬大夏的国家政策和发展策略上。
    但凡是去南猴国旅游过的人，就会发现一种奇怪的现象。
    那就是无论是街上的饭店、杂货店，还是在酒店里面，电视机里播放的大多数大夏的经典影视剧。
    比如《射雕英雄传》、《还珠格格》、《西游记》等等。
    特别是《西游记》，南猴国那边几乎每年暑假都要重播，比大夏国重播的次数都多。
    在南猴国街头跟人聊天，会发现他们对本国的情况不一定都了解，但对《西游记》等神剧的剧情倒背如流。
    这种文化现象不是这几年才兴起的，可以追溯到上世纪80年代。
    像《水浒传》、《封神榜》等电视剧，同样是南猴国80后90后的童年记忆。
    南猴国电视台和视频网站首页播放内容有一半是国产影视剧。
    尤其是宫斗剧，在南猴国非常受欢迎。
    就连阮青灵和阮青鹰都是看大夏电视剧长大的。
    很多任的南猴国帝主都企图改变这种现象，想让南猴本土文化代替大夏文化，但全部以失败告终。
    原因也很简单，南猴本土的文化着实有点儿辣眼睛，不如大夏文化赏心悦目。
    而南猴人为了表达对心目中最爱的大夏神剧的喜爱，已经不仅仅是多看几遍了。
    他们采取了最高规格的致敬方式——翻拍！！！
    在南猴国的视频网站，电视台上，已经有很多翻拍的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《西游记》、《还珠格格》等等。
    初衷或许是好的，就是翻拍的效果……一言难尽！
    不仅是影视剧，大夏的综艺、音乐、文学等在南猴国也非常火热。
    从90年代开始《月亮代表我的心》、《大约在冬季》、《铁血丹心》等老歌，在南猴的传唱度已经不输于国内。
    对于喜欢的歌曲，南猴人也是采取了最高规格的致敬方式——翻唱！
    但是这个翻唱，比翻拍电视剧更魔幻。
    各种画风诡异的翻唱MV，让人觉得这是南猴人在恶搞，然而他们却是在认真翻唱！
    在文学方面，不管是四大名著等通俗古典名著，还是言情、网络小说，在南猴都十分流行。
    因为陈默重生将网络小说早早带到了这个世界，再加上南猴国网络不发达，故此南猴国对网文的狂热程度甚至比大夏还要严重！
    在这一世的2008年，随随便便在街头能看到有人捧着个能播放txt文件的p4或者是廉价的塞班系统手机津津有味的看着大夏网络小说。
    学校里很多学生下课了，也都是在讨论网络小说内容，兴奋的时候，自已还要跳起来表演一番。
    另外南猴老一辈的武侠情结特别重，从上世纪六七十年代起，南猴掀起了翻译金庸、古龙小说的热潮，直到现在，在南猴帝都的任何一家书店，都能买到各种版本的金庸小说。
    大夏文化之所以能在南猴如鱼得水，跟它对大夏的历史亲和性有很大关系。
    从秦朝开始，南猴国的中北部其实一直都是大夏的直属领土。
    从那个时候开始，南猴的政治、经济就已经开始大夏化了。
    文化上就更不用说了，除了文娱节目之外，南猴国内还引用了大夏的二十四节气、中医、汉服等等，衣食住行样样都向大夏看齐。

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    汉字还一直是南猴国的官方文字。
    文书、公告乃至钱币制造，都用的是汉字。
    儒家文化也在南猴国影响深远。
    公元1070年，当时的南猴皇帝修建了文庙，供奉周公、孔子和七十二圣贤。
    关二爷在南猴也是被顶礼膜拜的存在。
    关二爷在南猴国的庙也被称为“男人庙”，可见其有多么被重视。
    类似的还有科举制。
    很多人可能不知道，南猴国废除科举制是在1919年，比大夏还晚了20多年。
    在对霸国战争时期，大夏还不遗余力的帮助南猴，出钱出力出人。
    正常思维下，很多人应该会觉得，南猴国应该是大夏的铁哥们，应该非常喜欢大夏。
    然而事实并非如此。
    南猴从大夏借鉴了太多太多的东西了，甚至于没了大夏，他们连路都不会走了。
    这让南猴人感觉到了害怕和厌恶。
    南猴对大夏的态度很拧巴，一边当成老师大力推崇，
    一边又想极力摆脱大夏的影响，非常纠结。
    阮青鹰在上学时期就钻研过本国人为什么会有这样拧巴的态度，总结下来就一句话：害怕被同化。
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