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    “投掷！”郅支城下，已经杀到这里的张和等人，开始攻打这座城市。

    组装好的投石车开始投掷，临时制作的冲车开始准备冲城。

    这里没有瓮城的构造，所以只要突破大门，那么就可以长驱直入。

    更别说那夯土城墙，也就四米左右。

    要说这郅支城，还是北匈奴逃到这里后修建的，名字来自郅支单于。

    只是那么多年过去，这里也成为康居的门户。

    根据俘虏所言，这里有人口五万，士卒两万。

    最后挨打了十鞭子，老实交代城里就五千守军不到，毕竟大部分的守军，都已经被张和击破。

    实际不管城里有多少人，对于众将来说打就是了，正好缺战功。

    倒是不少人有些疑惑，张和怎么听懂对方说的话？

    张和最初还真听不懂，可他完全都能游戏化，于是他专门学习一晚上康居语言，就会了。

    不敢说听写顺畅，至少听清楚一些基本的语言，数字还是可以的，毕竟一晚还是太短。

    投石车很轻易把大门砸坏，那么接下来就是攻城时间。

    张和以协从军作为先锋，步卒靠后，等杀出一条血路之后，交给骑兵进行最后的扫荡。

    “就是怎么感觉，我们好像成了坏人？”张和想了想。

    毕竟他这次可不是带着大义过来的，而是纯粹的侵略者。

    “国与国之间，哪有好人坏人的说法，只有胜者和败者的区别。”贾诩表态。

    在大部分随从人员的眼里，杀戮大汉子民可以叫做不仁，这些化外蛮夷的命，就不值钱了。

    倒是诸葛亮表示，尽量不要屠戮普通百姓，否则有违天和。

    张和倒是想起来，火烧藤甲兵的时候，诸葛亮还感慨这做法有伤天和。

    问题这火烧藤甲兵，本身就是演义的内容，诸葛亮有没有说过这话，那还是两说的。

    所以此刻他这般说法，大概是为了趁自己的心意。

    “那不是当然的吗？”张和笑骂，“我们又不是杀戮为乐的恶徒，用不着屠杀百姓！”

    真就无差别三光的话，那么自己和那啥有什么区别？

    更别说普通人家能有多少财富，破铜烂铁的自己也看不上，唯独那些贵族和掌权者家里，那才是富庶！

    不多时，大军开始长驱直入，张和跟在后面，并不着急前进。

    毕竟他是王，已经是一个国家最大的统治者，不管多么骁勇，地位也不会有任何变化。

    反而是他越骁勇，

    若他不小心阵亡，那什么都完了。

    等到他进入城池里面的时候，这里已经开始打扫战场。

    到处都是尸骸，地面更是血流成河。

    战争必然伴随着死亡和伤残，张和选择不看，收起自己的仁慈。

    硬要说有什么底线的话，那就是把死伤留给敌人，把仁慈留给自己人。

    又不是圣母，无差别爱天下所有民族……

    哦，圣母都做不到。

    以天主教派为例，他们的仁慈也只是面对天主的子民，也就是说不在天主教覆盖下的文明，不享受圣母的慈爱。

    也就是说，圣母或者天主的荣光，也不过是他们用来发动侵略战争的借口而已……

    那么想就没错了，圣母这玩意，古今中外都是那么自私而且双标的存在。

    “将军，这里的贵族已经被控制，一个都没有逃走！”不多时，庞德回来汇报。

    “贵族杀光，掌权者让百姓选择，到底是杀还是不杀！”张和吩咐。

    贵族不管是什么国家，全部杀光都不会有错。

    这帮掌控着最多资源的存在，永远都是一个国家动乱的根源。

    杀光他们，甚至能让康居国的民生，在战后迅速提升，说不定还能来一次中兴。

    掌权者可能出身贵族，也有可能不是，让百姓自己来决定死活。

    好的官员留下来，不好的官员砍掉，讲究的就是一个民主自由。

    “稍微打扫一下这座城市，我不希望这里的百姓被瘟疫影响。”张和下令，“我们大概在这里呆两天左右，在我查看完毕这里的文献之后。”

    要说这边的文献并不多，从这里开始他们用已经不是竹简或者纸张，而是羊皮纸，当然廉价的还有陶板和木牍。

    文字很生僻，已经不错了，至少不是结绳记事……

    有记载的大城市有五座，乃五小王的国都，分别是：苏城（史国）、附墨城（居霜你迦国）、窳匿城（石国）、罽城（安国）、奥鞬城（货利习弥国）

    除此之外还有一些小城邦，不过郅支城这边没有过多的描述，只有一些文书里面，有介绍周围的小城市，毕竟有贸易往来。

    康居国曾经很强大，不过那是班超所在的年代前后。

    如今的康居已经逐渐没落，可以认为是资源分配已经结束，再加上多少有些联邦制的意思，所以为了争夺更多的资源，内斗永无止境。

    可以说外忧内患，并且逐渐走向没落……

    张和虽然是三国迷，不过不代表他知道三国以外，尤其国外的这些势力情况。

    尤其在进入康居开始，所有的情报只能一边进攻，一边去查探。

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