返回第四十八章 党锢之祸(一)  从秦末建立千年家族首页

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    一年半后

    延熹八年春(公元165年

    雒阳

    南宫

    砰!

    “哼!”

    皇帝刘志气愤地看着手中的奏疏。

    “朕被跋扈将军梁冀控制的时候你们不帮忙,朕好不容易靠着宦官扳倒了外戚,你们现在又来向朕要官,对朕罗里吧嗦,摘桃子也没你们这么摘的,简直岂有此理!”

    在梁冀的控制下,刘志隐忍多年,好不容易扳倒梁冀后,他便彻底放飞自我,要把之前不敢享受的生活好好享受享受。

    他的身体不太行,所以他自己也感觉自己活不长。

    当然,正因为他身体不行,所以才会被大将军梁冀立为皇帝,如果身体好,他根本不可能当上皇帝。

    扳倒梁冀后,他对宦官们大肆封赏,大量收集美女到后宫,每日享乐。

    然而,这样的享乐生活仅持续了两三年,天下就大乱起来。

    鲜卑人每年都要南下侵扰,南匈奴难民涌入幽州,羌人再次大规模叛乱,青徐扬三州吃不饱饭的饥民在鸿雁道的蛊惑下又又又又造反了。

    这么多麻烦事下来,朝堂也不让人安心。

    士族大臣们对宦官的憎恨超过了对外戚的憎恨。

    士人们不断上疏,让他学习上古的圣王,不要重用那些宦官,而是要重用士族贤臣,这样才叫明君。

    起初,他不想跟这群士族闹掰,所以贬官了几个宦官,还撤销了那几个宦官的侯爵,希望以此向士族们释放善意,大家君臣和谐,一同建设美好大汉,不要相互内斗啦!

    然而,士族们依旧不满意,继续上疏,要皇帝把剩下的宦官也全部撤职,最好直接把宦官通通弄死,这样大汉才能国泰民安。

    宦官外戚都是小人,只有我们士族才是贤臣,陛下伱要亲贤臣、远小人呀!

    “该死的,一群不交税还要反过来吸食大汉血液的寄生虫,也好意思说自己是贤臣,一群在光武帝开国之初就敢造反抗税的玩意,还好意思上疏让朕亲贤臣、远小人!该死的玩意!要是连你们都算贤臣,那朕就是千古一帝!”

    在皇帝刘志眼里,如果宦官是小人,那士族们十个有九个都是反贼,而且这些士族早在光武帝度田案比时就有造反抗税的先例在,这些士族可比宦官的危险性大多了。

    “不给你们一点颜色看看,你们还真把朕的皇权当摆设了?光武帝治得了你们,难道朕就治不了你们?”皇帝刘志恶狠狠地看着士人们的上疏,已经准备彻底跟士人们闹掰。

    “陛下,奴婢认为,朝廷必须对这些士人出重拳,将他们逮捕入狱,最好是杀几个士人杀鸡儆猴,只有这样,剩下的士人才会老老实实,不敢继续叽叽喳喳!”一旁的宦官也咬牙切齿地建议道。

    你清高,你纯洁,就你们士人是贤臣,我们宦官就都是小人,我们宦官到底怎么你了?天天想着要除掉我们宦官?你们士人不给我们活路,那我们也绝不手下留情!

    宦官在心中这般咒骂着士人们。

    士人们担心宦官这股新兴势力跟他们争夺贪污腐败的权力,每天都想着除了宦官,宦官也痛恨士族不让他们拥有贪污腐败的权力,所以想要除掉士族。

    蛋糕就那么大,宦官们多贪一点,士族们就得少贪一点,这是不可调和的矛盾。

    “你说的很有道理,这些不怕皇权的士人,已经不是一般的士人了,必须对他们出重拳!”皇帝刘志冷笑着。

    这时,另一位宦官继续建议道:“士族们相互联姻,互相在对方的地盘上当官,相互袒护,把持地方官职权力,一边土地兼并一边不肯交税,以至于朝廷收税越来越难,财政窟窿越来越大。”

    “所以奴婢认为,应当在和帝时期规定的本地人不得在本地当官的基础上,再规定,有联姻的家族,不得在对方家族的户籍上当官,同时甲州人士在乙州为官,乙州人士在丙州为官,则丙州人士对甲、乙、丙三州均需回避,郡县亦如是。”

    “只要这般,则天下士族无法再互相袒护、无法再互相勾结。”

    宦官的这个想法想了很久,但之前士族比较嚣张,他不敢提出来这个建议,现在士族们彻底惹恼了皇帝,他才敢提出来。

    “嗯……你的这个建议不错,朕觉得不如叫它……《三互法》。”皇帝刘志沉思许久,思索着这个官员回避制度的可行性,最后微笑地同意了。

    这时,又有宦官送来最新的奏疏。

    皇帝刘志看了看,是跟凉州有关的。

    “好!很好!”

    “段纪明不愧是国之栋梁也!”

    里面的内容大致是护羌校尉段颎击败羌人主力,剩余的羌人钻进深山老林里躲藏。

    段颎不顾危险,继续追杀羌人,哪怕羌人躲到天涯海角,段颎也要把他们找出来杀光。

    “重赏!重赏段纪明!”

    皇帝刘志很开心,准备赏赐段颎。

    这时,宦官在一旁趁热打铁:“段纪明这样报效国家的将领,却常常被士人们诋毁,奴婢真是为其感到可怜。”

    “哼!”皇帝刘志对士人们越来越不满:“朕必须把他们逮捕!”

    在凉州,有三个将领专门负责剿灭羌人,分别是皇甫规、张奂、段颎。

    虽然三个人都出身关西地区,并且都以平定羌乱出名,但却相互间有矛盾,而且行事风格也不同。

    皇甫规和张奂站队士族,而且对于造反的羌人,也是以安抚为主、剿灭为辅,他们的观点是:

    羌人不过是对雪域高原所有部落的统称,除非大汉能征服雪域高原,否则羌人是杀不绝的,就算杀死了现在这几十万上百万的羌人,过上十几年,雪域高原上的部落里那些繁衍出来的多余人口也会继续迁徙到河湟地区成为“羌人”,既然朝廷征服不了雪域高原,那就杀阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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