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载道，那么文字作为载体，你崔瀺岂能将其视为雕虫小技？！
    结果崔瀺直接来了一句，你当你是礼圣啊？
    为此还闹出过一场文庙官司，当然还是身为文圣的老秀才出面负责捣浆糊了，代替那个胡说八道的学生，给诸位赔个不是。
    但是据说，只是据说，老秀才一走出文庙，到了功德林，就使劲拍着首徒的肩膀，说得好，话糙理不糙。
    是很多年之后，又“据说”是 一场文庙关起门来的议事，老秀才这次是真的火冒三丈了，拍着胸脯说，我从没觉得我的学生，真就错了，是因为我是文圣，是一次都没有，我的学生，从没说错，做错！
    堂堂文圣，当着文庙教主们和学宫祭酒、司业以及一众书院山长，一口一句三字经。
    我拉着他们又道歉又认错，那是他们运气不好，摊上我这么个和稀泥没原则的、吃了冷猪头肉就再写不出好文章的先生！
    但凡他们有一次错了，我这个当先生的，就会让他们亲自道歉！
    那次，一个头别玉簪的儒衫青年，默默坐在台阶上。
    散会之后，老秀才一屁股坐在他旁边。
    青年笑问道先生，吵输了？
    老秀才抖了抖袖子，转头吐了一口唾沫在地上，似乎觉得不对，赶忙伸长脖子环顾四周，到底心虚，伸出一条腿，用鞋尖一拧。
    这才说了一句不能够！
    沉默片刻，老秀才感叹一句，其实吵架从来没有输赢的，或者说都是输。
    青年点点头。
    老秀才拍了拍首徒的胳膊，站起身，大笑道走，去功德林，泡杯……枸杞茶。崔瀺啊，这枸杞茶，真有你说的那么灵那么好？先生咋个发现熹平先生的眼神不太对劲呢？
    崔瀺笑着说道反正药书上就是这么说的，想来熹平先生是眼馋吧？
    老秀才哈哈大笑道那必须啊，枸杞茶也喝不着，像你这样的学生又上哪儿找去？
    陈丛喂了几声，晃了晃手掌，“常伯，想啥呢？”
    常伯微笑道：“没什么，想些不值一提的陈年旧事。”
    其实老人确实给少年留了点压箱底的宝贝，其中就有两方印章，分别刻有“天干物燥小心火烛”跟“灵泽”。
    崔瀺当年曾经去过一趟落魄山，当时也就顺路去过一趟披云山的林鹿书院了，山君魏檗当然必须主动赶去书院，觐见国师。
    崔瀺曾经叮嘱过魏檗一件事，以后遇到需要你魏山君，就用“灵泽”二字，但是如果有人劝说你用别的，就听一句劝，但唯独不能是那个隔壁邻居劝你，你就听劝换了，不用灵泽二字。至于为何，什么事，又是谁，耐心等着便是，以后水落石出，你魏檗自然知晓答案。
    魏檗当时如坠云雾，但是内心难免震动，冥冥之中，总觉得这是一件对自己而言、极其关键的大事。
    崔国师这是未卜先知？还是大道推演出来的结果？
    好像完全猜出魏檗心思的崔国师，脸上略带几分讥讽神色，笑言一句，不得不承认，有些时候，运气好比脑子好就是好。
    魏山君又能说什么呢，就只当是一句好话听了。反正被绣虎说成脑子不好，也确实不是什么难听话嘛。
    陈丛轻声说道：“常伯，你说自己生日是五月初五，以前还没给你过过生日呢，我其实这些年还是攒了些钱的，去县城那边请你喝顿好酒呗？”
    常伯微笑道：“不用，我又不爱喝酒。心领了。”
    少年嗯了一声，可是明显有些失落。
    老人说道：“再与你说点书上的道理？”
    陈丛摇摇头，“困了。”
    常伯却自顾自说道：“五言古诗体，多以第三字为关捩。七古和歌行，约是第五字为关捩。那么人之关捩，就在年少立志。”
    “看人如翻书，看书即读人，等你长大之后，也会离开这座道观，负笈远游，外出求学。”
    “古之立大事功者，大名垂千古者，不惟有超拔之才，亦必有超拔之志。天行健君子以自强不息，古来道士书生圣贤，皆从少年立志而起。书上学得几个道理，不需多，要出远门，离乡背井，行万里路，去验证这些个道理到底是对，还是错，或修正，完善，甚至是推翻这些年少时以为天经地义的道理……”
    老人说到这里，少年听到这里，轻声喃喃道：“常伯，可是我一点都不想远游啊，你都老了。”
    书上说了，父母在不远游，游必有方。
    可是天大地大，他就只有常伯这么一个亲人，就算可以做到书上所谓的游必有方，但是要走那么远的路，再回来，常伯还在道观每天烧火做饭、敲钟打鼓、打扫道观吗？
    其实少年早就忘记了，在大师兄跟小师弟之间，他们真正意义上的那场分别，不在将来，而在以前，事实上就在他们初次见面之时。
    当时老人蹲下身，摸着由一片本命瓷“拼凑”而成的孩子的脑袋，笑容和煦，微笑道：“你好，这些年一直忘了自我介绍，其实我不叫常庚，也不是你的什么常伯。这场护道，就到此为止了。你听不懂这些没关系，也不用记住今天。别怕，因为我本名崔瀺，是你的大师兄。”
    只因为崔瀺来自三教祖师散道之后。
    (

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