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。就仿佛是一场限时的电影，播完之后就绝版了。
    那不是什么好电影。
    五条悟花费了数年时间，浏览了一个烂俗又糟糕透顶的故事。
    一个以他在史书上见过的名字为主人公，但不存在于任何一族的记载，还被梦境讲得乱七八糟，极其碎片化的故事。
    或者说……那是被抹去的、真正的历史？
    。
    故事里
    的两个主人公，是在禅院家与五条家的历史上都留下显赫名声的家主。
    当然，前者是盛名，后者则是被五条家视为了污点。
    因为前者创造了「十种影法术」的最高境界，将禅院一族的地位抬高到了和五条家齐平的位置，而后者，却是让「六眼」与「无下限」自出现开始就一直流传的不败之名出现了裂痕。
    五条悟觉得无所谓，但对于五条家的其他人来说，却并不是这样。
    曾经越是完美无瑕，他们就越是憎恨那条裂痕。
    哪怕那条裂痕，是他们自己一手催促、逼迫出来的。
    。
    那是在日本还处于天皇□□统治的时代——
    当时五条，禅院与加茂，还没有被统称为“御三家”。
    他们和其他当时尚未消亡的咒术师家族一样，是服侍皇室、隶属于皇权下的存在。
    而皇权，一贯是阴晴难定的。
    咒术师很强，又危险。
    而在那个咒术盛世，诅咒师要比现代多得多，那时的天皇为了自身安全，必须要培养、重用咒术师，但他在被保护的过程中，又不可避免的忌惮咒术师。
    就像是天皇不会喜欢文臣和武臣勾结一样，强大的咒术师世家之间，也不应当建立起过于亲密的联系。
    尤其是当时在一众咒术师家族中名气也是数一数二的存在——禅院和五条。
    而他们不幸的遇上了极其多疑的天皇。
    现在想想，从来没人、也没有史书说过——传闻里在“御前比武”中同归于尽的禅院家主以及五条家主，究竟是为什么走到同归于尽的地步。
    毕竟两家的世仇，是自那两代家主同归于尽后才建立起来的。而在那之前，虽然也有大小不断的矛盾，但实际并没有如此根深蒂固、恨不得对方去死的仇恨。
    可没有仇恨，又为什么要走到同归于尽的地步呢？
    在那个皇权时代，家主的责任要比现代更重更沉。
    他们无惧死亡，可也不会无缘无故的赴死。“御前比武”虽然重要，胜者能够从天皇那里得到更多的权利和奖赏——但那并不只有一届而已。
    在一次比武中就把命垫进去，对于一个家族来说根本没有任何意义。
    术师每一个都相当宝贵，而作为一族象征、一族实力巅峰的家主就更是如此。家主在非战场上轻率的赴死，那只会让家族少了一个强大的支柱，让家族在天皇的眼中淡去罢了。
    死斗完全不合理。
    ……主流的说法，是他们打斗过激，没能控制住自己。
    咒力来源于负面情绪，咒术师很容易受到情绪影响是理所当然的，哪怕是普通人，也的确有打斗上头后失控、最终导致了惨案——这种事情也不是不可能。
    而那个年代的禅院与五条，也给各家家主收尸后，没有否认这一说法。
    这似乎就是事实了。
    但奇妙的梦境，给了旁观者第二种不同的答案
    。
    ——那一场比武，有着来自外界施加的、必须分出胜负的额外压力。
    高高在上的皇权。
    步步紧逼的族人。
    压抑到喘不过气的责任。
    于是一对明明在不久前还互相交握的手，最终染上了彼此的鲜血，埋下了两家数百年仇恨的种子。
    ……真蠢啊。
    五条悟从一开始的好奇张望，到最后的变成无比嫌弃。
    他嫌弃自己的那位祖宗，也一视同仁的把对面的禅院家主也嫌弃了一遍。
    蠢货。
    傻瓜。
    自作自受。
    家族什么的，责任什么的——
    谁要理会那些管束？
    所谓的管束与规定，就像是放在桌面的餐巾一样。
    顾客到底该拿起左边的餐巾还是右边的餐巾——仅仅只取决于拿起第一条餐巾的人选择的方向。
    逆流者，不进则退，而不反抗的下场，就只有被汪洋大海所吞没。
    。
    一场糟糕透顶的默剧，为什么会选中在他脑海里播放，五条悟思考过这个问题。
    最终他选择放空大脑。
    他想：那个先代的五条阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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