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sp; 【节目组你把名字改成法制咖集合地吧】
【你们理智点好不好,哪有犯法的倾向,你们看出来了吗?】【我奔,我看不出来QAQ】
【同没看出来哪里不对,我智商不够用了】【所以鹿鹿到底是和导演组说了什么?!放出来!!】
谈鹿去去就回,和导演组说完,起身返回灵堂,对楚澄和秦青微不可查地点头。
抬棺材的八仙已经准备好,葛家原本静止的人流动起来,收拾东西,准备将亡者绕着村子走一圈,最终葬入逝水村祖传下的风水好坟。
秦青以手掩唇,声音近乎不闻,只有靠得极近的谈鹿与楚澄能听见,“我刚才用乾隆通宝占了一卦,得卦火山旅,问的是我们如果不干扰,棺材能否成功下葬。
火山旅卦辞约:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。*此卦凡事难成,且葛家所行,伤天害理,绝无顺遂之意。
谈鹿注视葛家主事人在人前忙前忙后,还有因着愧疚的田嫂子,缓缓吐出一口气,从随身所带的物品里缓缓抽出一张符篆,烧在棺椁前,再用指尖蘸灰,在棺椁左右两侧轻轻滑过。
摄像机与其他人角度来看,就是谈鹿的手指在棺椁上画了几个小圈,就停手。
葛家主事人望来,眼中闪过狐疑不安,谈鹿温柔弯眼:“我用自己的方式送她一程。”对面死死盯住谈鹿,见她面色不改,缓慢收回目光,重新去招呼来人。楚澄和秦青回想谈鹿手指行进走向,若有所思。
部分符咒中常有圆形圈出现,其实在道家等法门里,它有更专业的说法,叫法令。不同的圆圈运动痕迹,代表不同号令。谈鹿刚刚的……应当归属雷部术法。
这里的主场不是他们,对方人多势众,虽有直播和节目组的人在,但远水解不了近渴,真发生冲突,敌众我寡,怕生出不测之事。
午时,一天中阳气最重时刻,物极必反,阳中反开始生阴。
晌午一过,时间转至未时,葛家正式出殡。
安放在八仙桌前的火盆被捧起,临时找了个未婚的男性顶上,火盆与地面撞击,闷声顿起,霎时,四分五裂,激起灰尘翩跹。
“节哀顺变。”起棺前,为首的八仙对葛家人如是道。
葛君
扯了扯嘴角,没说话。
心里伤感妹妹大好年华,死状凄惨。
再者,他家孩子……也是姑娘。
逝水村仿若有魔力,锁住从大山里走出的每一户人家。
葛君望着棺椁抬起,晃晃悠悠抬向逝水山。直至丧葬仪队全部出发,远远连成细长的黑线,才终于抬脚,沉默跟在后面。
田嫂子走在前方,高扬胳膊,洋洋洒洒的黄白纸钱漫天飘洒,落在干燥的黄土地。
谈鹿三人在最后,跟在葛君身旁,四人开口,就像随意闲聊,“逝水村的人死后都是葬在这里么?
葛君:“除了回不来的,不然都会想方设法葬在祖地,落地归根嘛。”
国人总是对故土有眷恋情节,老人临终前的念想都是回归出生时刻的故乡,比如漂泊在国外的华侨,临终时多半希望骨灰葬入故土。
他目光看向前方连动蜿蜒的陡峭山脉,从山脚向上望,能瞧见一条晶亮的流动小河穿过半山腰,盘旋而下,“我们家族的族人亡故后,都藏在逝水山,已经百余年了。”
谈鹿好奇道:“逝水村祖上便一直葬在这里?”
“我知道你们想问什么,问祖坟风水吧。”
他不禁一笑:“我们祖上一直都埋在这,当时还是封建年代,逝水村祖上有功臣,亡故后,皇帝亲自下旨挑选能人异世,为其勘风水宝地安葬,我们这些同宗人也算是沾了光,白得大便宜,祖辈葬在附近,后代心存感恩,为其发心守陵。
近代我们也请过几位风水先生来看,都说是好地,什么右挡山好于左,利女,山前还有腰带水,保后代文昌运、财运丰隆。
风水,讲究聚气而通。
所有的点都落在聚气二字上,认为人活气行,人死气绝,山水天地孕育,同有灵性,甚至会庇佑子孙后代。所以多选藏风得水的上佳之地修筑陵墓。
秦青家中风水最是出名,就着摄像机解释:“风水术中有地理五诀,即龙、穴、砂、水、向,分开解释为觅龙、察砂、观水、点穴、择向。
水随气动,风水师观山脉寻聚气之地时,避不开勘探水系流动走向。
他抬眼看向逝水山。
上佳吉穴的水势流动趋向必然要缓
和有情,同时聚水之地清净悠扬,逝水山——
一行质地清澈的水系从远处衔接,流向半山腰,环绕一圈后,自山口飞快泄出,落至地面水潭,燥鸣声阵阵。
流速激湍偏快。
但在可控范围。
上佳吉穴可遇不可求,自古都是帝王专享。
普通人求个平顺之地便为吉,逝水山埋不住天潢贵胄,二品以下大员倒非问题,且此地极为利女,他头部偏转,扫过山脉右侧低岭。
埋墓之地为来龙,左右二侧低岭便为青龙、白虎,分指后代男女。
逝水村右侧山脉起势高于左,走向缓和圆润,且无大凶之地来攻,分明是后代子嗣兴旺之态,怎么能落个女儿尽数横亡,且还是少亡?!
默认规矩中,未满六十而亡,尽为少亡。寿未终而故,主凶。
秦青观察到,谈鹿和楚澄也思虑到此,三人目光碰撞到一处,决定先去逝水村祖坟地观察后再做定论。
风水之事好解,比诅咒简单。
若真有亡魂怨念能做到百年内无论几户,女儿死绝……逝水村过往的孽,是彻底惹怒了上天。送殡队伍沿着前辈踩出的山路,列成细密直线,向上攀登。
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