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    “坐而忘道，舍我无忧？”
    顾担眼中略显疑惑。
    这八个字，难不成还有什么玄机？
    “没错。”
    庄生格外笃定的点头，道：“坐忘道，舍无忧。”
    “还请详解。”
    单凭这几个字，顾担实在难以明白其中奥妙。
    不过看庄生脸上的兴奋之意，却又全然做不得假，想必定是有了什么发现，才会如此兴奋。
    “坐忘之道，物我两忘，无虑无忧。有型的肢体好似不复存在，连思绪都近乎消失，感觉自己与天地万物融合在了一起，不分彼此。
    堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。”
    庄生抚掌，极为兴奋的说道。
    “听起来，似乎是某种修行法。”
    顾担的见识亦是非同寻常的广博，一听便已是察觉到了其中的几分脉络。
    “不错不错！”
    庄生连连点头，说道：“物我两忘，天人合一，便可不偏不倚，顺应自然而不偏俗理。天地与我并生，万物与我合一，非至真至纯，至情至性之辈无法窥览，乃是直指终极的无上大道。”
    “原来如此。”
    顾担先是轻轻点头，随即有些困惑的说道：“此法与我身上发生的事情，又有何种关系？”
    “如此高妙之法，本就留存天地之间。万物身居其中而不察，但总会有有缘之人，在机缘巧合之际，触及其中真谛。
    此前孔兄身上所突遭的变故，可能就是神魂突破之时，有幸体悟了一番‘坐忘’之妙，身合天地，无物无我、无拘无束，万物一体，玄机尽览。
    正是因此，孔兄自那种超脱般的状态脱离之后，才会不甘大吼，犹如失道。”
    庄生认真的解释道。
    有一说一，按照庄生的说法，他先前那种特殊的沉浸感，还当真与‘坐忘’之境有些相似之处，甚至可以说是极为贴合。
    “那，舍无忧又是什么？”
    顾担没有在这上面过多纠结，随即问起下半句。
    庄生脸上的兴奋之色也逐渐淡去，转而略显几分沉重的说道：“舍无忧，便是坐忘道的后遗症。”
    “哦？从何说来？”
    顾担不解。
    “一旦体悟过‘坐忘’之境界的人，将再难忍受肉体凡胎的束缚，忍受不得天生的枷锁，往往会不惜一切代价，再去追求坐忘之境，可越是如此，越是深陷其中，难以自拔。
    便是有幸再次步入坐忘之境，也常常会忘乎所以，不肯脱身而出，最终舍去自身，魂归天地。”
    庄生满是认真的解释道。
    求道之事，容不得丝毫马虎。
    这世上没有什么事情，是比直面大道更加美好的。
    一旦亲眼得见过大道，人世间的一切都犹如过眼烟云，不值一提。
    坐忘之境，本是无上高妙之法，可凭此窥览天地运转。
    奈何人心有欲。

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    既一日坐忘而得其道，便恨不得日日坐忘化身为道。
    于是，那群坐忘到疯魔的求道者，会将自身也舍去，只为沉浸在坐忘的境界之中。
    舍无忧，舍的那个人，恰恰便是自己。
    坐忘的至高境界，分明是物我两忘，身合天地。
    可一旦真正身合天地，无物无我，于修士而言，便是陨落。
    与大道混同，固然无比美妙，但彻底丧失自己，身融天地，又跟死了没有任何区别。
    如何把握到中间的那个度，而不迷失其中，才是最为困难的一件事。
    到底是坐忘而得其道，还是因坐忘而化为道，谁也不敢保证。
    这当真是无比危险的修行之法，哪怕它再怎么美好。
    “听起来真的是一回事！”
    顾担回想他所经历的一切，恰恰贴合庄生所言，无有一丝偏差。
    无论是第六瓣莲叶招展之时所发生的事情。
    还是当初观摩姬老冲击先天之时，他何尝不是被动进入到了‘坐忘’之境，当真觉得自己得悟一切，世上之事无所不知无所不晓，无数关于大道的感悟弥漫在心间，至真至美。
    整个人的心神都彻底沉浸其中，无法自拔，生不出一丝一毫的反抗，更感知不到一星半点的危险。
    若非姬老的一声呼和，他怕是真要化道而去了。
    与坐忘之境的舍无忧不能说是一模一样吧，只能说是如出一辙！
    原来，那种状态，名为坐忘。
    只不过很显然，顾担的坐忘，是舍无忧的坐忘，忘掉自身，身融大道，换成人话就是.自我消散，归还天地。
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