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是好文章，都予以印发。
    如此一来，旬报倒是比周报要多了一些观众，至少有经学版面，这一点是让朝廷内外诸多名教之士相当满意的，有旬报对比，买活周报便越发显得粗陋了起来，透着那谢双瑶流民出身的气质——毫无劝学教化的作用，满纸都是百工小道，将来买活军迟早要在轻视名教这一点上吃大亏。
    若从销量来说，旬报的总印量，一期也能有个七八万份，并不逊色于买活周报多少，若是合金活字能够充分供给，再翻个两番也是不稀奇的，因为京城的住民，购买周报是很不便的，而且时效也不佳，买到的都是过时的报纸。
    再一个，买活周报讲的都是买活军的事情，京城这边无非是看个热闹，看个医学、农事板块，其余的部分和他们关系不大。而旬报这里，政策、战报，这些都和自己的生活有关，而各地的疫情消息，这也是旬报独有的卖点，在京城寓居的外地人很多，大家都想多知道一些家乡的事情，因此多是要买来看一看。
    至于经学、理学这些东西，对有意科举的读书人来说，自然也是很重要的，这么几期发下来，旬报倒是真的做到了叫好叫座、雅俗共赏，也让一力促成此事的田任丘面上有光，至于惠抑我的显赫，自然也跟着更上一层楼了。
    既然旬报打了个漂亮的开门红，那么很快，便有一些朝臣蠢蠢欲动，想要发挥旬报的作用，在声势上和买活军形成对抗——朝廷对买活军虽然态度柔媚，但并不是一味的结交讨好，还是有强硬的地方。
    以使团众人，乃至九千岁，又或者是信王等人传递回来的观点：买活军一向是很实际的，只要行动上没有太多的针对，嘴里怎么说他们一向并不是很在意。
    既然如此，这就正中朝廷的下怀了，朝廷的看法，便是一边履行和议，一边在舆论上形成对抗、驳斥买活军的声势，以此巩固人心，也要做出一番中兴的气象来。
    这里的道理是很浅显的，朝廷前一阵子签了前所未有的和议，在声势上已是受了重挫，如果在声势上还没有丝毫的反抗，那么便难免有些人灰心失望，要投到买活军那里去了。君不见买活军处，自从和议达成，已经日益嚣张了吗？就因为私盐队在姑苏遇挫，还特意在头版头条发了一篇文章，呵斥那些阻止买活军拐带人口的士绅？
    私盐队，既然有个私字，是什么意思难道谢六姐竟不知道吗？居然就这样公然发文，真可谓是秀才遇到兵，有理说不清了。这篇文章是三月初刊发的，送到编辑部时，众编辑都是无语了——哪有这样做反贼首领的？连标题都起得如此口语化，半点都没有头版头条应有的庄重！

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    《现在是连脸都不要了？》
    这便是这篇文章的标题，正文则全是呵斥，先说了在姑苏城乃至各地发生的事情，随后便是暴风骤雨般的怒骂，【现在听说，有一些丧良心的人家，还说买活军拐带妇女？若是人家在家里的日子好端端的，到我们买活军这里来赚钱做手术做什么？若是各人能在本地安居乐业，买活军便是拐带了，有用？至于发一篇文章，便千辛万苦地前来投奔？】
    【一向听说敏朝的读书人是没廉耻的，现在果然连脸都不要了！缠足之害，早已经是报纸上说过的，既然是体面人家，怎么还不把女眷送到买活军处来做手术，还要她们自己设法逃来？还把罪过扣到买活军头上来？买活军好心好意给女娘做手术，是行善，不是给你栽赃陷害用的，还好意思发文反对？真是给脸不要脸，是欠骂，还是以为天高地远，买活军对你们无可奈何？】
    【不反省妇女为何出走，还来怨怪给妇女一条活路的买活军？这样的人，我容得你，天容不得你！】
    【既然不是人，那便不用和你们说人话，给脸不要脸，便别怨买活军把你们做畜牲看待，从即日起，所有对买活军收容妇女施压，暗中反对的士绅，经由传音法螺全数记下姓名，将来买活军取得天下之后，家长斩首挂路灯，阖家送往矿山为奴！】
    【如是私下隐姓埋名，针对私盐队，本地人家又再搪塞敷衍，无法自行找出罪魁祸首的，全体连坐办理，本地田亩三百亩以上，商铺六间以上，经营赌坊、窑子等非法场所的所谓架势人家，将来一律连坐处死！】
    【以华夏历1845年起，若再有行折骨缠的少女，出身良人家的，阖家成人斩去双足，出身伎家的，从幕后东家算起，成年人全数处死，唯裹足者得存。再有不给女娘放足，折骨缠者经本人要求，仍不设法送来买活军处做手术的，参照情节严重程度，减等办理，最轻者也要进矿山苦役十年！】
    【我谢双瑶一向说话算话，不信，你尽管可以试试看，若是能活到我们打过来的那一天，你看我说的是真是假。】
    这还算是文章吗？简直都能听见谢六姐骂人的声音了，甚至连说理的部分都欠奉，直接就来到了武力威胁的那一步，更有甚者，文末还附了密密麻麻的名单文录，名为《挂路灯名单节选》，上头列着的，有各地名门，也有些京城人陌生的名字，根据寓居京城为官的当地人说，都是当地的架势人家。
    看来，买活军居然还真已经记下了第一波行动中阻碍他们的人家，并且是真的准备要在将来挂路灯了……
    这篇文章在买活军内部，是不太当回事情的，百姓们最多笑语几句，议论着谢六姐烈火一般的脾气，甚至或许还有些人会觉得解气——但凡是喝骂权贵人家，便少不得有人支持。
    而且，百姓中又很少有折骨缠的女儿，缠长足的，解开缠足布便好了，他们并不觉得自己被谢六姐骂了，甚至于还会为买活军的民风自豪，“这篇文章骂的可不是我们，阿里这里，若是虐打妻小，那是当即就要离婚的，我们这里进步着呢！”
    真正影响广泛的，还是在买活军之外的地方，这篇文章让朝廷中的媾和派显得有些尴尬，因为买活军丝毫没有遮掩地讲出了日后一统天下之后的事情，让媾和派对他们图南之后不再北上的幻想宣告破灭——但却又让人很难反驳，因为折骨缠的危害，之前的报纸文章中已经说得很清楚了，朝廷也不可能赞成这样的行为。
    事实上，由于和议的关系，朝中现在俨然已经涌现了一批以‘知买’为号召的年轻官员，他们的主张是明确的，‘择其善者而从之’，对于买活军那些的确有用的把戏，要全面的学习，譬如他们在农事上的经验，还有医学防疫上的长处。
    这些官员在这篇文章发出以前，便上折子请求朝廷发文，明确禁止折骨缠，要在烟花之地查抄折骨缠的伎子——对于折骨缠的废止，以及缠足的坏处，虽然也听说民间有反驳的文章，但，没有任何有影响力的小报予以刊发。
    这也算是大家的一种共识了，目前来说，除了那些令人厌恶的无行文人以外，还没有人无耻到给折骨缠说话的地步。众人都明白，这是一种上不得台面的，可以说是龌龊无耻的爱好，被买活军放到台面上之后，是让国朝这边很多有些良心的人感到难堪的。

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