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的理想。但很快她又坚定起来，告诉自己：敢于泼冷水，说些不中听的话，这才是真朋友。聪明的人，会意识到她的可贵，不聪明的人也没有来往的必要，该绝交就绝交。不吉利的永远不是报丧乌鸦，而是造成伤亡的世道。
    
    “不是……这么说，我们这些来到华夏的学者，基本上就算是被放逐了？”
    
    德札尔格大受打击，一语不发，好像还没能重新认识他要面临的局势，费尔马等人的脸色却变得很难看了，他们不由得追问道，“当然，我们……我们是自己跑出来的，这个先不说了，那些清教徒派来的学者呢？威廉.哈维——他可是御医！难道他也不能再回去了吗？这肯定不是坎特伯雷座堂最初的意愿！”
    
    原来你们也知道自己身上还有罪名啊……
    
    这几个法兰西学者，只有笛卡尔是比较无辜，他基本上算是半劝诱、半绑架来的，甚至因此还受到了严重的心理刺激，经过几年的时间，这才逐渐痊愈，大多数体面的绅士，估计不会把责任算在他这里。
    
    其他人，譬如费尔马、德札尔格，都是偷越国境，这个罪名其实可大可小，往大了说，政府也的确可以拒绝他们回国，或者给他们治罪。不过，这种罪名会不会被追究，主要还看风向，如果其余国家的学者可以回国的话，那他们平安落地的概率也很大，甚至，如果其余国家积极接学者回国的话，费尔马等人可能也会受到来自祖国的归国压力——
    
    这也是很多人推测起来比较纠结的点，到底是留在太平繁华的买地，还是把学到的知识带回相形失色，贫穷混乱，同时还在战争中的家乡，很多人都认为，这会是个非常艰难的决定，他们也不知道会如何选择。
    
    这几年下来，似乎没有听说谁被督促归国，大家还有些暗喜呢，久而久之，甚至早已遗忘了这个问题。现在被瓶子这么一点破，他们也骤然意识到了其中不合理的地方，急于从威廉.哈维等人的待遇中来反推自身了：如果连哈维也不能回国的话，那他们真的和被放逐没有任何区别了！
    
    要说想回去，或许并不是非常想，可再也不能回去，这又完全是另一回事了。费尔马和笛卡尔的脸色都有点不好看了，他们和伽利略不同，移鼠会是把一个大.麻烦甩到华夏来，就没想把他接回去，打算让伽利略在华夏终老的，为此，连养老人选都捎带过来了。可他们不同，他们正值壮年，也有很多亲眷都还在老家，父母、兄弟姐妹、堂表亲……这都是在买地的人际关系无法完全取代的东西，这要是连回去看看都做不到的话，对他们自然是很大的打击。
    

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    “是否完全不许回去，这我就不好说了，毕竟我也只是推测。只是逻辑上说，如果在买地这里，表现出了对道统的高度兴趣，被判断为危险分子的话，那……或者，如果对知识教很虔信的话，船长也没必要给自己找麻烦，不是吗？前来华夏的船只，背后基本都有教会的身影，为了利益，他们可以促进红圈航线的发展，那能给教会带去他们急缺的东西，学者就好像是他们用来交易的一次性商品，恐怕……他们是没有什么动力进行回收的。”
    
    她考虑了一下，用了一个比较草原的比喻，“你们就像是献给长生天的祭品，从来没听说过，长生天的祭品还能回来的，喇嘛也不会高兴的，没有祭品，他们还不是爱怎么说就怎么说，可有了祭品，那就不一样了，如果从长生天回来的祭品到处乱跑，可以随意乱说的话，喇嘛们怎么还能睡得着觉呢？”
    
    虽然职位不同，但其中的道理是完全一致的。买地——如果从宗教学的角度来说，的确就是神界啊，他们的确供奉了一尊在世的，拥有确切神力的真神。其神力的证据，就在源源不断地输入欧罗巴的奢物之中，钟表、眼镜、自行车……如果这些都还只能算是工艺品的话，那该怎么解释那些神奇的，几乎可以治愈所有炎症的白色小药片？
    
    仅仅是一粒白色的东西，就可以退烧镇痛……对于买地的百姓来说，这一切都是科学的结果，可这样的认识传到欧罗巴，那些牧师和神甫只会这么认为：哦！原来你们这里把神迹叫做科学？
    
    一旦明白了这个道理，瓶子的说法就显得再对也没有了，德札尔格等人几乎找不到任何反驳的落脚点：对啊，如果传播是被允许的话，那欧罗巴关于华夏的新道统，风声早就到处吹，去过华夏的水手也早就满地跑了。在红圈航线和女巫贸易红红火火的当下，从故乡带来的音信中，完全没有体现出新思想对老家的冲击，这无疑是很不合理的。德札尔格只是因此着急，甚至想要亲自回去促使道统传播，却完全没去思索过现象背后的真正原因！
    
    而他们大概是真的一辈子都回不去老家了！
    
    不论是哪个消息，对学者们的打击都是相当大的，他们不约而同地失去了食欲，机械地把茶点一扫而空，也顾不上给咖啡、甜茶续杯，便赶紧告辞离去了。乌味美亲自过来收拾餐桌时，对瓶子说，“他们应该不会回大学城，而是赶紧要去港口，拜访那里的水手和海商。”
    
    “去求证归国问题吗？这也是自然！”
    
    瓶子打量着看不出年龄的黑大汉老板，心想他对这种事大概都比学者们知道得多，毕竟味美面包店也算是洋番的一个集散地了。乌味美当然比大学城和图书馆中的天真学者，更了解洋番内部的小道消息——但他有没有想过回老家去看一看呢？
    
    大多数番族……或者说大多数人，来到买地，发生了天翻地覆的改变之后，其实都有一种本能，就是把这样的改变带回自己的家乡，完全切断了与家乡联系的，反而少之又少。哪怕在家乡只是奴隶、平民，这样的情感仍然会有。瓶子就是如此，她在买地住了这么久，也俨然如鱼得水，可以充分地享受买地的好处，可她也愿意，或者说渴望回到家乡去，把改变带给她真正归阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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