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爱之心。我却让人扩充仁爱之心，推广仁爱之道。”
“大仁不仁，大爱不爱。为了解脱解放救赎生物，我的逍遥之法看似放弃了仁爱之心，看似让人们做一个无心无意之人，实际上这个是让人透露出来自己的主体，让人们做自己的主人。不要沉沦陷入利欲情感之中，要能超越世俗。众生之苦，我让他们不觉得苦，这个难道不是一种大仁大义之法吗？而后仁，失仁而后义，失义而后礼。这难道不是一种逆向修习之法吗？你用普通民众的思想来攻击我，我并不怀你，我知道众生都是你这样的思想，而真正的你并不是这样的思想。你想要混同自己于普通之中，但是你这样就会失去领导能力。你的同化并不能感动救赎解放民众。他们是喜欢你，接纳你，但是他们不会有进步，不会看到你身上潜藏着的先进性。不能引领众生前进，你就是体验到了他们的痛苦磨难又有什么作用？救赎解放，开放新新，才是首出庶物者的责任。我的逍遥之法，看似放弃一切，实际上却也是一种解放救赎之道。你却任其自然，不解救不解放，一点点主动性都没有了。这样做你不痛苦吗？”
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第三百一十章 同人以情谓仁 分明以理谓义 易学大师风云录
