返回第五百一十三章 张飞奔丧,托付后事!  蜀汉首页

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背,轻声安抚道:“斯人已逝,叔父宜节哀顺变。先父皇恩重如山,其百年后,固然令人痛彻心扉,然生死有命,富贵在天,此乃天地之常道也。
    
    父皇在世时,视叔父如股肱之臣,今大汉尚需叔父扶持,百姓犹望叔父庇护。
    
    朕深信,父皇在天之灵,亦必望叔父能振作精神,继续为大汉之未来而奋斗。
    
    叔父乃朕之心中英雄,大汉之栋梁也。愿叔父念及父皇之遗愿,为大汉社稷,保重贵体,继续前行。
    
    朕虽年幼,亦将秉承父皇之志,与叔父共谋国家大事,以安百姓之心。愿叔父以天下为重,以社稷为念,共创大汉之辉煌。”

    
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    张飞抬头,看向刘禅。
    
    他哭嚎过度,已然成了一个泪人。
    
    此刻白发散乱地披在肩上,与那张因悲痛而扭曲的脸庞形成鲜明对比。
    
    双眼红肿,几乎无法睁开,源源不断的泪水从眼角涌出,顺着脸颊滑落,汇入嘴角边挂着的鼻涕之中。
    
    鼻子通红,不时地抽动着,发出沉重的喘息声。
    
    胡须上挂着泪珠和鼻涕,显得有些凌乱,看上去更是有些滑稽。
    
    但刘禅脸上笑不出来,心中只有沉重。
    
    “幸得有陛下,先帝的大志方才有人继承!”
    
    见张飞渐渐稳住情绪,刘禅说道:“叔父乃是先帝手足,先帝大行之事,便交由叔父了。”
    
    天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。
    
    这里的“殡”指的就是停柩不葬,“七月而葬”则是指天子去世后需要停灵满七个月方可安葬。
    
    汉代故事,皇帝死后,是要停灵至少一个月方才能够下葬的。
    
    一方面是防止假死,是所谓殓后停柩,俟其生也。
    
    因为古时缺乏各类医疗辅助设备,确诊断病也多是要依靠医者的“望闻问切”。
    
    但纯人力的诊断难免会有误差存在,有时病者可能仍然一息尚存,但由于心跳呼吸极弱,极有可能被误诊为没有生机,继而被草草下葬断送性命。
    
    另外一方面,可能也是最重要的方面。
    
    那便是营造山陵,攒宫停灵。
    
    我国古代向来有“事死如生”的说法。
    
    皇帝作为九五之尊,不仅生前要尊享各种荣华富贵,死后的陵寝也要讲究一个恢弘大气。
    
    战国时期的赵肃侯便有“十五年起寿陵”的说法,秦始皇陵更是征集了七十余万的人力,工程耗时近四十年,直到秦始皇临死之时也尚未完工。
    
    由此可见,修建皇陵这样的浩大工程,极有可能直到皇帝崩逝也尚未完工,那么在帝王陵寝修建完成之前,皇帝的棺柩自然不能随意下葬,需要停棺等待了。
    
    尤其在宋朝时候,官吏都是在皇帝死后才开始着手择址营造山陵的工程。
    
    那么在山陵墓地营造好之前,皇帝的灵柩只能暂且安放在宫中了,这就是重要的“掩攒宫”仪程。
    
    刘备预订的陵寝,是在成都外的,但是现在收复长安之后,自然就不可能将刘备葬在成都了。
    
    肯定是要葬在汉陵园之中,以显正统。
    
    但现在尴尬的是,刘备的陵寝,莫说是建造了,连选址都没有。
    
    选址,建造陵墓,毫无疑问,这是个大工程,也是一件非常重要的事情。
    

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