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> 所罗门尼也自然随之发生改变,它们当中的一部分人背弃了亚恩,他们给亚恩立像,拜他作神。
它们的当中的极端份子修改了欲肉的教条。
最开始,亚恩对于欲肉的期望和宗旨是“食罪”,是克己,他要求所有的欲肉教徒明悟教条:『敬汝之先知,万罪的食者,不得妄称他的名。』
可以称亚恩为大术士,为先知,为万罪的食者。
当不可以其名称神!
四大原欲肉中,所罗门尼最开始的教条为:『汝当食生血肉,不为火焰或奢享所触』。
而那些背弃亚恩教义,为亚恩立像则将教条改为:
『强力造就了第一代奴隶,奴隶们的怯懦则使其终生为奴。』
他们恢复了血酬奴隶制和神明思潮。
从而,致使所罗门尼教团的路线之争中诞生了新欲肉——白虫秘教团。
该教团由深受所罗门尼宫廷魔法师影响的旧时代利贵族创立,欲肉教也因此从原本的隐秘异端信仰变成了士绅贵族的秘密工具,然后又因为各种原因内部也发生了各种派系。
白虫秘教团是一伪装为超自然主题兄弟会的欲肉教派,一种为实现各种宗教或世俗目标而组建的人合教团、组织、结社或团体。
虽然以“兄弟”称呼,但其实该团体不限男女。
该教团中最为有名的成员曾经参与过奥列庭帝国的[卡利古拉刺杀案],卡利古拉乃是泰拉历41年在位的紫袍皇帝,在位期间以其暴虐和荒淫无度著称,导致许多天人和元老院的不满。
刺杀卡利古拉的阴谋主要由其近卫军成员策划,最著名的刺客是卡西乌斯·克利亚,而这位刺客就是白虫密教团的一位大家长,旧时代的封号欲肉圣徒,未达奇迹就被冠以圣字的奇术师。
这位旧时代欲肉圣徒且为教团立信——『汝当行剥离之道,对恶无为即是恶!』
他是少有的背负着亚恩意志的欲肉教徒,可惜,现在的欲肉多是些不成器的玩意,像卡西乌斯·克利亚这样子的圣徒,之后就没怎么出现过了。
白虫密教团现在也没有比所罗门尼教团好到哪里去。
现在风水轮流转,新时代烧杀抢掠,恐怖袭击,人体贸易,就属新欲肉干的最多,玩的最花。
圣卡西乌斯的“剥离之道”都已经变成了“剥皮之道”。
后面的那句对恶无为即是恶直接被选择性的忽视掉,现在这帮教团的人看见人就直呼呼地来一句——“汝当行剥离之道。”
断章取义可被这帮新时代的欲肉教徒玩的明明白白。
原欲肉倒是因为被以天国为首的泰拉新势力狠狠的毒打过,所以现在反倒是老老实实待在自己的一亩三分地当阿宅了。
不过阿宅中的有时候也会出现不少二五仔,说是为了追求新时代而从封闭的秘境或者枢纽中跑了出来,并且很快就投入到新欲肉开始自己在泰拉的搅屎棍人生。
这些原欲肉变成新欲肉的二五仔一般都会称呼自己为跳跃者。
本章未完,点击下一页继续阅读。 刚才夏修说女法医丽莎是从所罗马尼教团跳跃到白虫秘教团,对方一脸尴尬的原因就是这样子,毕竟跳跃者本质上来说就是二五仔……
如果女法医知道面前这位金发青年最初是靠当什么发家致富的话,她也许现在就不会因为跳跃者的身份而尴尬了。
可惜的是她不知道,她现在还在心中思索着面前这位大家长的想法。
女法医深吸一口气,努力让自己镇定下来。她的眼神中闪过一丝坚定,然后对着夏修说道:
“尊敬的大家长阁下,我确实现在隶属于白虫秘教团的分支兄弟会,但我的跳跃是经过所罗门尼内部的同意。”
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