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sp;   “圆性，你可不要劳心劳力的，到最后又给他人做了嫁衣裳！张坚信手里已经有了你们唯一的教产，这几年势力膨胀得这么厉害，你再助长了他的势力，那他迟早会成为知识教唯一真正的大祭司，莫祈平和马丽雅再怎么加强联系，也不能做他的对手了！”
    
    圆性也是深知，对上头来说，最好的结果，就是洋、汉势均力敌，彼此牵制，没有人能真正捏合知识教上下的力量。任何人，不论洋番还是汉人，如果把知识教的力量完全统合，下一步就会成为六姐的心腹大患。
    
    从知识教开始扩张之后，中书衙门对于教派就一直是非常警惕的，甚至为了应对知识教的力量，去年定都大典举办之后，南洋的衙门架构都进行了改制，南洋委员会主席，由原本的每年轮值，换成五年轮值一次，第一任轮值主席就是郑地虎——轮值时间改了之后，委员会主席的权柄也有了很大的扩张，几乎可以说是南洋总督了。这正是为了集中南洋衙门的力量，来限制知识教的权柄。
    
    郑地虎心底也很清楚，占城港这些华人聚居区，扩张、经济，各有衙门结构负责，不需要他来过问，他主要的工作内容，还是在知识教这块。也因此，这大半年来，圆性和郑地虎的联系也变得密切了，作为郑地虎在知识教内部埋下的钉子，圆性不过是郑地虎完成自己政治构思的工具。
    
    而且还是不那么好用的工具：郑地虎对他最高的期待已经落空了，圆性没能让汉派在彩云道、安南教区真正发展起来。现在郑地虎需要圆性来为他完成次优的保底——作为南洋委员会主席，郑地虎必然希望在任内能为将来统一南洋做好铺垫工作，如果阴差阳错之下，不费一兵一卒，就吞并大块国土，那这就会是他的赫赫功绩。
    
    不在其位、不谋其政，郑地虎不用去想新增领地的吏目缺口问题，这是六姐要操心的事情，就算维持知识教基层治理，处理土司钉子，流官衙门以小规模开始慢慢加人的模式，他也不是不能接受，因为南洋委员会也并不直接负责占城、吕宋的人事任免，这是一个理论上没有实权，只是大家坐下来开会吹风的智囊机构，只是因为六姐的意思，被赋予了临时的极大的权力。那么，郑地虎就没有强烈的动机来推进新增领地的治理模式改革。
    
    昆明——顺城官道，为什么不修？如果郑地虎不点头，民间的呼声就不会有这么统一。这条路修好之后，安南重回行省无非就是时间问题了，到时候，这泼天的功劳，郑地虎至少能占个两层。
    
    如今要解决的，只是一些细节问题，围绕这条官道，滋生出的好处，要分蛋糕，不能让张坚信因此坐大，汉派也要分走一大块蛋糕，为此或许可以考虑联合莫祈平、马丽雅，让他们一系的祭司加入进来……同时也是要去要人，要去买活大学要一些汉派祭司来，就当是外差好了，委员会这里可以巧立名目，给一些补贴，反正不能让汉人祭司在这样的大事中缺席……
    
    或许是因为做过几年僧人的关系，圆性是个万事不争的性子，他对大将军的安排，唯一能做的抵抗，也就是在见面时开上的那几句不阴不阳，带有拖延、推诿味道的玩笑，要真把这个老油子当到底，阳奉阴违，不给郑地虎办事，他也没有这个胆子。
    
    虽然深心之中，圆性并不愿意参与到这些人事倾轧、权力斗争中来，但也还是只能按部就班，为郑地虎奔走，首先第一步就是在祭司例会上，提交彩云道、安南教区工作报告，算是把修路的方案端到台面上来，让大家知道有这么一回事。
    
    “……如果六姐许可，推进这个方案的话，很可能会是官民共建，以民间为主力，我们负责组织以及技术支持，买地提供药火物资……水泥路是不敢想的，碎石路的话，那么其实最重要的还是修造方案上的支援，脑力而已，并不算是很大的负担。”
    
    在知识教大教堂建筑群中，比较偏僻的一间宽敞会议室里，圆性满脸庄重地说出了自己的分析，同时暗地里瞟了瞟相邻而坐的莫祭司和马祭司，这两个祭司坐得端端正正，肢体语言也非常疏远，很符合他们一向明争暗斗、争夺风头的关系，难以想象他们背地里居然会维持情人关系，圆性心想：“看来不止和尚尼姑老有绯闻，神父和修女也不清白。话又说回来了，这两个人要什么样的人没有，要说他们这么掺和在一起，不是为了权力，我第一个不信。”
    
    相信对这两人来说，彼此都是捏着鼻子才能往下咽的对象，为了和张坚信对峙，居然可以做到这一步，圆性心底也颇为佩服他们对权力的痴迷。在他来说，其实还恨不得当个普通祭司，他一开始想着转入知识教，也只是觉得把各地的土生神话和量子神话联系在一起，搞‘六经注我’，特别有意思，从中似乎还可以总结出神话中的一些共同规律而已，倘若不是做祭司有钱拿，而买活大学没有开设相应的专业，圆性或许根本就不会想着重操旧业。
    
    至于说之后被郑家提携，那都不是圆性本人的追求，他是无法理解这些大祭司对于权势的热切的，能做好知识教小祭司的人，往往淡泊名利，但大祭司私下所展现出的面貌，又完全和小祭司相反，也让他不能不感到强烈的讽刺。尤其是莫祭司、马祭司，这两个大祭司，举手投足之间，掩藏不住的强烈的权欲和计算，有时竟会让圆性感到可笑的程度。
    
    与之相反，张坚信大祭司，就比较更深沉得多了，他是圆性经常感到有点看不透的人，对很多事情的反应，都和圆性的预估相反。比如说，这个动议，圆性提出之后，预设是张坚信支持，莫祈平、马丽雅反对，因为的确现在这两个教区的基层祭司，很多都属于张坚信派系。
    
    圆性打算在事后暗地里联系莫祈平，让他往环商贸走廊掺点砂子，找一些血统上属于华夏老夷族，实际上受他们教育扫盲而入行的祭司来，以此作为交换，来争取他们的支持。这样，走廊附近的祭司也是三派均衡了，从结果来看也属于汉派的让步——这个地方本来是划分给汉派的教区，现在多了其余派系的祭司，也算是汉派的诚意了。
    
    从两个祭司的面部表情来看，他们也正在酝酿着反对的话语，但让圆性没有想到的是，在他们之前，居然是张坚信大祭司先开口了。
    
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