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    无论是教材和“游戏背景”中都有一个好几个消失的片段，这些片段就包括了221年之前到底发生了什么，乃至是泰拉历之前存在神明的“辉煌纪元”。
    
    这些历史中包括许多秘密，比如狄瓦帝国到底成立了多久、奥列庭帝国的五帝是如何在天灾中建立移动城市、亚恩是如何从狄瓦帝国叛逃，并且之后是如何割裂出有央，建立欲肉帝国、机械城邦当时是如何从抵抗缢王变成臣服缢王
    
    关于这些的历史片段大多含糊不清，或者充满污染。
    
    人们只知道，在辉煌纪元的第一次超自然大战诱因是因为狄瓦的暴政，它是当时整个泰拉的敌人，狄瓦的缢王离成为泰拉之主曾经只差一步之遥。
    
    而亚恩的起义则是第一次超自然大战的开始，自亚恩完成黑海宣道之神迹，各地起义军都振臂一呼，随着这位奴隶之子开始反抗狄瓦之暴政，爆发割裂大陆板块之战。
    
    第一次超自然大战记录碎片颇许多，但大多语义混乱，故不成体系，而且因为污染，也无法被记录成历史。
    
    人们只能够通过后世盛传的缢王悲歌以及狄瓦帝国首都凭空消失各种意义上的凭空消失，无论是物理还是记录得知那场战争的结果。
    
    自缢王悲歌事件之后，有央正式从狄瓦分裂，第一次超自然战争进入另一个层面。
    
    当狄瓦的败军从各国的领土中败退时，承受住战争蹂躏的人们开始奏响凯歌。
    
    在他们的眼中，残暴罪恶的敌人已经带着灾难逃离，万世不易的太平必将永恒地眷顾着他们。
    
    然而，凯歌的尾声尚未消散，那从地平线上涌起的“血肉大潮”就在提醒世人，和平的白鸽从未在蓝天翱翔。
    
    千里之堤毁于蚁穴，血肉之道本就要直面肉体的盲目与放纵的欲望，一旦打开“诉诸暴力”这条缝隙，就很难再重归正路
    
    亚恩作为欲肉帝国的皇帝，他的手下太过激进，他手下帝国的“护教军团”满怀热情地前往世界各地宣扬他们的真理，迎接这些传道士的却是愤怒的刀兵。
    
    不是所有人都是亚恩，他低估了自己，高故了人类和自己的信徒。
    
    他以为自己慷慨的把力量分享出去，把真理传播出去人类就能够迈向伟大。
    
    但是他错了，他所看见的场景只是一片地狱。
    
    混杂着血肉的黑色液体在村落中流淌，高耸的教堂被尖状物缠绕，矗立在村落的中央。
    
    无数的生灵与建筑在火焰与屠杀下见证他们地终结。
    
    亚恩站在燃烧的废墟中，这片废墟曾是通往基西拉之城的大门。
    
    再一次伪装成一个人类，在以他的名义造成的灾难面前屈卑。
    
    他环顾四周，看到了那些他曾经希望获得自由的人们所遭受的痛苦，意识到他们的伟大杰作是经由他的手埋没。
    
    他看着他们，泪流不止。
    
    人们被血肉大敌吓到了，第一次超自然大战从抗击狄瓦的反抗军，变成反欲肉帝国联盟的正义之师那时候的欲肉确实凶相毕露，毫无人性。
    
    弑神者亚恩的欲肉帝国与万机之神信徒建立的帝国开始不死不休的斗争，水晶天的雏形包裹泰拉，新生的第四位以太君主开始注视泰拉这场血肉大战。
    
    直到机械神国的教宗布罗姆与欲肉帝国皇帝亚恩双双失踪，这场仿佛永无止境的战争才画上了句话。
    
    而后面的几次超自然大战的历史晦涩程度和污染程度比第一次超自然大战还有严重，这些都被称为消失的历史。
    
    比如第二次超自然大战中，辉煌纪元出现了五百年的空窗期，人们只从一些古籍知道大战开始的时间和结束的时间。
    
    第三次超自然大战则是辉煌纪元末期，这段历史也是有长达一百年的空白期间，人们只知道从第三次超自然大战之后，存世神明开始陆续隐身。
    
    泰拉历224年，第四次超自然大战，发起者为天国。
    
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