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致万物有灵论在泰拉也变成了如同真理一般的存在，现代奇术科技学中有灵论就是最大的以太科技分支学科，没有之一。”
    
    在这片被以太包裹的神奇大地上，自然界中的万物都有灵性或生命，不仅人类和动物有灵魂，树木、石头、山川、天体泰拉的另一学术说法的天体，即所谓的星神乃至制造品也都有可能拥有自己的精神或意识。
    
    自然界的每一部分都被视为有生命和意志的存在，能够影响人类的生活和福祉。
    
    因此，人们需要通过仪式、祭祀等形式与这些自然精神进行交流和协调，以保证自然界的和谐和人类的福祉。
    
    老牌的机械教会深刻的认识到这一点，他们的所有行为举止都是经历世代仪式、祭祀所形成的庞大烙印，科技在他们手上成了迷信，新时代的技术创新让他们尤为的畏惧和排斥。
    
    而夏修自己推出来的征伐之道机械图纸，也是为了让机械能够适应以太辐射，所以点燃了部分兽性机魂，同时他也在里面塞了许多传统结构学上看上去非常意义不明的材料上去。
    
    这些征伐之道机械从被他这个欧姆弥赛亚造出来的那一刻就如同谱系一般，成为了一种科技黑箱。
    
    科技黑箱一旦被广泛接受并纳入日常生活和工作流程中时，其复杂的内部机制和制作过程往往会被忽略或隐藏，人们只关注它的输入和输出，而不需要理解其内部如何运作。
    
    使用者无需理解技术是如何工作的，就能够使用它完成任务。
    
    这也是齿轮正教信奉传统的原因之一，他们喜欢挖掘技术而不是开发技术的主要是因为黑箱壁垒。
    
    随着技术系统变得越来越复杂，维护和开发这些系统的工作越来越依赖于特定领域的专家。
    
    这种情况加剧了科技黑箱的现象，同时也增加了普通用户对专家的依赖，而专家喜欢跟你说这些都是万机之神的指引，照着仪式傻瓜操控就能够驱动仪器，谁还会去研究什么以太科技分支学科、现代奇术科学、现代奇术机械论。
    
    大家只要学会抚悦机魂，工作什么都靠机魂就行了。
    
    现在是因为谱系和智库的存在，所以大部分奇术师都是受过高精度教育。
    
    夏修总是忍不住在思考，如果谱系哪天崩了，泰拉的奇术学将迎来空前绝后的大断代和大退后。
    
    奇术师也将迎来两个极端被神格化或者被妖魔化。
    
    不过谱系大概率是崩不了，只要以太不出现什么大到无可愈合的缺口，谱系就不会崩。
    
    现在有谁能够在以太中撕扯出无可愈合的缺口？
    
    四君主和群星合起来都不一定做得到，超凡世界大战把泰拉炸了都不一定能够扯出一道裂隙。
    
    夏修该思考的则是推出新的图纸想法，他现在的征伐之道的图纸就推出了四款图纸：
    
    图纸：机神之怒泰坦初版
    
    图纸：钢铸巨兽灵魂坦克
    
    图纸：巷战之兽地狱犬
    
    图纸：火力覆盖巴西利斯克
    
    根据这些图纸他捏出来了的几个模型都交给了鼹鼠科学会，鼹鼠所带来的特遣队的主要责任就是负责维护这些钢铁之兽，每个科学会成员都需要习得机械语言机魂版词条和圣祷术机械版，他还命令了鼹鼠为科学会编写了一本机械实操手册。
    
    虽然鼹鼠编写的实操手册充满了一种浓重的“圣典”味，但是手册上确实都是实操技巧，夏修也就不给手下添加任务。
    
    毕竟让鼹鼠必须按照教科书那样子一板一眼的书写了实操术，这对于正教出身的鼹鼠来说非常困难，他估计也写不通畅。
    
    所以宗教味浓了也没事情，有自己和亚当看着，而且管理局还有秘书处，科学会的干员宗教观会一直处于一个健康的红线上的。
    
    “战争视野的事情你不用担心，我会在行动前为管理局提供能够纵横战场的无人机群。”
    
    夏修向着皎月兔应允道。随后，他看着皎月兔问了一句。
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