本站最新域名 m.boshishuwu.com
若是单纯比较化神期修士的数量,在过去以及现在,修真界之中的数量相对而言始终保持在一个相对优势的地位之上。
正是凭借一代代化神期修士的震慑,修真界方才能够在无数域外生命的窥视之下,始终保持一份相对的独立。
无论是在修真界亦或是星辰世界,实力永远都是排列在第一位序列之上的,正式在一次次的对外厮杀与战斗之中,彰显综合实力,相对独立的地位方才得到整个星辰世界的初步认可。
来自星辰世界的窥视者无法进入修真界之中,反之修真界的元婴期以上修士,却是可以进入星辰世界之中寻觅机缘,获取各种灵物。
这一增一减之间,所直接提升的优势也是可想而知的,久而久之,在漫长历史长河的积累之下,修真界的成长自然也是呈现越来越快的趋势,占据有足够的优势。
修真界之中一代代的化神期修士来源同样也是各不相同的,其中大半都是来自传承有序的家族、宗门之中,可同样也是存在一些来自散修之中的幸运儿。
出身家族、宗门之中的修士,若是无法再寿元耗尽之前飞升灵界,其选择定然是将一身传承与宝物留给后人。
可出身散修的化神期修士往往都是异军突起、天赋异禀之存在,且对于各种规则的约束也是极为厌烦的,最为噬爱的莫过于自由。
其中不乏惊才艳艳之辈,一马当先、一骑绝尘,孑然一身顺利度过飞升雷劫的考验进入灵界之中。
可大部分散修出身的化神期修士,在缺少足够底蕴与支持的情况之下,注定与灵界是无缘的,通常都是以寿元耗尽坐化作为此生的终点。
这些散修出身的化神期修士,在其真正寿元来临坐化之前,往往会在修真界之中精心挑选一处上佳的灵地布置之后,充当最后的洞府与巢穴,一身传承与宝物自然也是留在这里,以待后续有缘人的。
作为最后的洞府之所在,坐化的修士自然是给予前所未有之重视的,大阵环绕、重重考验之关卡,在其未曾主动出世的情况之下,想要发现其踪迹的难度也是可想而知的。
目前修真界之中有记载已经出世的化神期修士洞府,通常都是类似的情况,所获取的宝物之价值自然也是首屈一指的。
“若是可发现一位前辈修士的洞府所在,得到一两件五阶中下品灵宝,对于现阶段而言才是最为重要不可或缺的”
这才是孙明生真正的目的之所在,在金乌灵宝短时间之内注定不能成型的情况之下,来自上古修士洞府的宝物,毋庸置疑乃是现阶段最佳的手段。
除却成型的灵宝之外,一些其它种类的天材地宝,对于化神期修士综合实力的提升同样也将是不可或缺的宝物。
“根据从元婴联盟玉简之中记载,一万五千年前,这座彭瑜灵山,曾经是一位散修出身的化神期女修天目姥姥的临时大本营之所在”
“天目姥姥散修出身,年轻时曾遭遇情伤,终生未曾嫁人,将此生全部的精气神放置在对于道途的追求之上,可惜受制于修行前期修为根基不稳固的桎梏,修为止步于化神中期”
孙明生的脑海之中不断涌现出一条条关于天目姥姥这位化神中期修士的种种基本信息,双目之中爆射出一道道精光,同时也是不断打量着眼前已经失去灵脉庇佑失去所有自身价值的山峦土丘。
元婴联盟之中的各种记载,对于修真界所有的化神期修士都是开放的,眼前这一座山峦土丘,前来搜寻的修士他并非是第一人,也一定不是最后一人,可在一位位同阶化神期修士的努力之下,始终却是未曾发现丝毫的破绽。
孙明生从来不曾自大认为一身实力胜过所有同阶修士,他之所以前来此地,只是想要通过自身相对而言较为细心的特点,从斑驳之中寻觅到一些有价值的蛛丝马迹而已。
另外在元婴联盟记载之中,出身散修,其洞府始终未曾出现的化神期前辈修士并不在少数之中,且这位天目姥姥也单纯以实力而言化神中期也并非是其中的佼佼者,可孙明生依然坚定选择这里作为第一个目的地的根本原因便是,天目姥姥所修行的同样是精纯的火属性传承之功法。
虽说修士在晋升化神期之后,对于灵宝的操控受到传承功法属性的影响越来越弱,可不可反驳,这种屏障始终都是存在的。
以孙明生为例子,同样是擅长进攻的五阶下品金属性灵宝与火属性灵宝,所发挥而出实力的差距,定然是存在的,此乃无可辩驳。
虽然其它属性的灵宝同样可操控,可对于他而言,最佳的选择毋庸置疑一定是属性契合的火属性灵宝,以将自身的实力真正的发挥出来,并且得到灵宝自身的加持,已达到一加一大于二的效果。
“一座为化神期修士所看重的五阶灵山灵脉,为何会突然毫无预兆的消失不见?难道世间还真的存在这般强行抽取灵脉却又未曾引起任何波折与反抗的奇妙功法?”
孙明生踏步在天目灵山之上,同样也是以天目姥姥的名声而命名,此疑问却是始终飘荡在脑海之中未曾得到有效的解决。
修真界之中抽取灵脉的方式方法与传承自然是存在的,由化神期修士出手,同样可将一条五阶灵脉强行抽取,可这相当于强行将灵山之核心抽取,定然会引起来自大地与灵山的反抗。
在抽取灵脉的过程中,轻则山峦倒塌,重则大地裂纹,浞水翻涌,种种情况不一而足,可共同的特点便是诺大的动静,根本无法彻底的压制下来。
偏偏在元婴联盟所有关于天目姥姥与天目灵山的记载之中,灵脉几乎都是在毫无征兆之下消失不见的。
其实按照正常的化神期散修的习惯,最后一座洞府一定是与生前所占据的灵山南辕北辙,互相之间更是不会存在任何一丁点的关联,以防在坐化之后,落入一些有心人的窥视之中,使自身不得安宁。
在修真界之中,将坐化之后洞府与生前所占据灵山合一的化神期散修几乎是不曾存在过的。
(本章完)阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
阅读模式无法加载图片章节,请推出阅读模式阅读完整内容
『加入书签,方便阅读』