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>    也就是说。
    他此前施法，将自身寿元与那十位元婴修士相连之事，其实并非毫无用处。
    被他抓来此地的那十位元婴修士，恐怕是确确实实的为他承担了施展九炼归元术的代价。
    而也因此，他此番施法所消耗掉的寿元，才会变得如此之少。
    意识到这一点。
    哪怕是心智坚韧如藏剑子，也不由在面上露出了一丝笑容。
    此事，代表他亲自出手，在外界抓了十位元婴修士来此的事情并未做错。
    自己此番所施展的九炼归元术，想必也是一门真正的元神秘术。
    心中带着这样的想法，藏剑子欣喜之后，也是很快便开始按照九炼归元术中的记载，开始对自身神识与元婴动起了手。
    九炼归元术中有记载。
    元婴修士想要成功突破到化神之境。
    便必然要将自身神识与元婴彻底融合，让二者成功化作元神。
    如此一来，才算是真正踏入到了化神之境。
    而九炼归元术中的九炼，自然也不是那么简单。
    前三炼，会让修士元婴与神识之间的联系达到极为紧密的程度。
    自此，修士元婴与神识你中有我，我中有你。
    三炼结束之后，便已经拥有了可以让修士元婴与神识相互融合的基础。
    而中三炼，则是会让修士元婴与神识真正开始融合的过程。
    当修士元婴与神识开始了真正的融合。
    修士的神识便也会随之入主元婴。
    而元婴，也会成为承载修士神识的载体。
    中三炼结束之后，修士神识入主元婴，与元婴真正融为一体，但却又不曾真正融合。
    如此，便算是拥有了开启最后一步的可能。
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    而后三炼，则是修士元婴与神识最终融为一体，且真正化作元神的过程。
    当修士元婴与神识真正开始融为了一体之后，接下来，便是要让修士神识彻底与元婴融合了。
    不过这个融合，却又不仅仅只是你中有我，我中有你那么简单了。
    这次的融合，是真正的融合。
    修士元婴与神识彻底融合，最终化为全新的元神。
    如此，方能够彻底结束这九炼，并让修士成功踏足化神之境。
    而在此期间。
    任何一炼出了问题，修士最终成为化神修士的可能性，都将降低很多。
    比如修士元婴与神识在融合的过程中遇到了什么问题，进而导致其中一炼出现了差错。
    又比如，修士元婴与神识在最终化为元神的过程中功亏一篑，便也会导致最后一炼出现问题。
    而这些情况，寻常修士根本难以预料。
    同时，也是修仙界中化神修士为何会如此稀少的根本原因。
    九炼归元术中的九炼。
    虽然并非是各大元神秘术之中都存在的东西。
    可其他的元神秘术，其施展的过程，与修士元婴与神识相融的过程，却也都是基本一致的。
    因为一位元婴修士如果真正想要成功突破到化神境的话。
    那么，元神这个东西，便是其绝对要跨过去的一道坎。
    而在这样的情况下，在突破期间使用什么方法，让修士元婴与神识融合化为元神，其实都要走上这么一遭。
    其他的元神秘术，或许不需要像九炼归元术这样，需要足足施法九次才行。
    可这神识与元婴所融合的道路，却也殊途同归。
    因此，几乎所有元婴修士想要突破到化神之境，所需要面对的情况，其实都是差不多的。
    而在施展九炼归元术的情况下，有一炼出现了问题，修士化神的成功率，便会因此下降一大截。
    其他的元神秘术，自然也是如此。
    而在几乎没有前辈教导，且一旦失误，突破化神境的成功率便会下降一大截。
    且这些元神秘术，基本都会存在多次施法，很难保证每次都能够完美完成的情况下。
    那些真正能够安稳度过。
    且在途中没有任何失误的元婴修士，又能有多少个？
    如此筛选下来，能够真正突破到化神之境的修士，绝对是凤毛麟角的存在。
    更别提。
    如此计算，还仅仅只是计算了拥有秘法的元婴修士突破成功率而已。
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