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    这场瘟疫也就差不多算是过去了，但是却依然难以保证，这场瘟疫会不会再一次的卷土重来，然后来回的反复爆发。
    因为这也并不是什么稀奇的事情，只要上一次的瘟疫还没有彻底的过去，那就难保这场瘟疫不会又一次的死灰复燃。
    另外在“昔日”里的时候，‘大贤良师’张角所经历的那几次东汉末年时期的大瘟疫流行，其实都是天灾而非人祸。
    ‘大贤良师’张角也只是适逢其会，正好侥幸地吃到了那个时代的一种特殊“红利”而已。
    没有错，对于整个天下的百姓们来说，都是一场大灾难的瘟疫，对于‘大贤良师’张角来说，也确实算得上是“红利”了。
    而且那个时候的‘大贤良师’张角，所扮演的也是一个正义的救世主形象，没有这样大幅度、大范围的施恩。
    ‘大贤良师’张角也不可能会获得那么多老百姓们的追随，不管‘大贤良师’张角最初这样做的动机到底是什么。
    至少‘大贤良师’张角，也真正的为此曾经付出过了努力，去真正地帮助到了那些不幸感染了瘟疫的百姓们了。
    哪怕是后来‘大贤良师’张角，谋划发动了‘黄巾起义’，其本质上也是为了要推翻腐朽无能的大汉王朝。
    拯救天下这千千万万受苦受难的黎民百姓们，而且那个昏庸无道，带头卖官鬻爵的汉灵帝刘宏，难道就不该被推翻吗？
    虽然‘大贤良师’张角所领导的‘黄巾起义’，最后还是在汉朝军队的多方围剿之中，彻底地失败了。
    但是最起码人家‘大贤良师’张角的出发点还是好的，从某种意义上来说，人家‘大贤良师’张角也还是一个正面人物哩。
    可是现在要是为了能够让‘太平道’快速的发展壮大，就去主动的人为故意制造瘟疫传播，那这个事情可就全都变味了。
    这要是一个“不小心”，把‘太平道’和‘大贤良师’张角故意主动制造瘟疫传播的这个事情，给泄露出去了。
    那‘大贤良师’张角的名声可就真的算是遗臭万年了，甚至可能这都已经算是一种比较轻的下场了。
    他‘大贤良师’张角，也妥妥的要变成一个彻头彻尾的反面人物了，要被永远地钉在耻辱柱上，接受天下百姓们的唾弃。
    就算‘太平道’故意人为制造瘟疫传播的事情真相，最终没有被泄漏出去，被‘大贤良师’张角，给永远的埋藏起来了。
    可是难道‘大贤良师’张角，就真的能够过得了自己心里面的良知那一关吗？逃脱的了自己良心的谴责吗？
    如果‘大贤良师’张角，真的是一个所谓纯粹混乱、邪恶的坏人也就罢了，说不定‘大贤良师’张角。
    还能够因此而享受自己所干的这种丧尽天良，人性泯灭的极端邪恶行为，甚至是从中体会到了某种快乐。
    但是很明显，‘大贤良师’张角并不是这样邪恶的一个人，而且在‘大贤良师’张角的身上，也并不缺乏善良的人性闪光。
    这一点从‘大贤良师’张角在“昔日”里的所作所为中，也能够看到些许端倪。
    一个人想要骗骗别人，也许很容易，但是如果想要骗骗自己的话，那真的很难。
    那么‘大贤良师’张角，真的能够内心毫无负担的，让‘太平道’的教徒们，去实施那个人为制造瘟疫传播的计划吗？
    恐怕是未必的，面对着如此巨大的内心压力，如果没有着超乎想像的强大内心，很有可能会把自己给活活的逼疯。
    毕竟最坚固的城堡，也往往都是从内部最先瓦解的，当一个人做了一件他追悔莫及的事情后。
    那么后悔和愧疚的情绪，也往往都会伴随着他的一生，如影随形、永无宁日，直到他彻底死亡的那一天为止。
    否则‘大贤良师’张角，也就不用特意来找他们‘太平道’的这位‘智谋之士’来问策了。
    ‘大贤良师’张角自己直接下令，让‘太平道’的教徒，去实施这个人为制造瘟疫的计划不就行了。
    何苦还要再去找他们‘太平道’的这位‘智谋之士’，承担着可能会泄漏了制造瘟疫计划的风险，来一起商量下意见呢？
    归根结底，还是因为人类本身就是一个复杂的矛盾体，善与恶这两种看似截然相反的人性。
    却如同阴阳二气一般，在人类的身上达成了完美的统一，几乎能够在每一个人类的身上，都是善恶共存的状态。
    善人未必就不会去做坏事，而恶人也未必就不会去做好事，正所谓：一念天堂，一念地狱，一念之差就是天壤之别，不外如是。
    所以‘大贤良师’张角现在，很有可能就是已经想到了这个让‘太平道’教徒，人为故意制造瘟疫传播，来加快‘太平道’传道速度的毒计。
    但是‘大贤良师’张角，现在也应该还是过不了自己内心之中的那一道坎，说白了就是‘大贤良师’张角心底里的道德和良知。
    还不允许‘大贤良师’张角，干出如此丧尽天良、灭绝人性，并且还十分没有道德底线的事情来。
    这其实也并不难理解，光从‘大贤良师’张角，以布施符水等方式，来为身染瘟疫的百姓们看病。
    就能够看出来‘大贤良师’张角，应该也是一个精通医术之人，甚至很有可能‘大贤良师’张角的医术，还相当的不错。
    能够在装神弄鬼之间，顺便神不知、鬼不觉的用药给病人看病，以此来达到‘大贤良师’张角故弄玄虚的目的。
    只是‘大贤良师’张角，比起同时代的那些别的医生们，比如说：华佗、张仲景等人，野心可能也要更大了那么一些而已。
    但是光从‘大贤良师’张角，敢去给身染了瘟疫的百姓们看病，想来‘大贤良师’张角应该也是一个理想主义者吧。
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