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    跪地的功夫，汤若望越想越通。

    崇祯陛下可不会说拉丁语。

    崇祯陛下也绝不会有如此魁梧高大如非人一般的健硕身躯。

    原来是神的降临！

    一切来的恰到好处！

    大清对耶稣基督的态每况愈下，大明的传教工作依旧不温不火，与本地异端教派的斗争一直处于劣势，处处受制于官府，处处被抵触。

    就连在大西和大顺也一样。

    特别是大西。

    那儿的君主极其残暴，也极其的聪明！更是极其的邪恶！

    不许国民信仰耶稣基督！还口出狂言！

    “你还信甚么天主！咱老子就是那劳什子上帝化身！还不快来信咱老子？”

    像话吗你说这像话吗？

    而此时本就对基督教十分宽厚的崇祯陛下重生归来！以神力统御疆土！

    这是地上神国即将到来了！

    朱由检探手过去由着他亲了一口，随即也不卖关子，径直道：“你来是为了那能够治疗天花的方法对吧。”

    汤若望脸上满是得到救赎一般的喜悦跪地道：“慈悲的主啊，你赐下的救治之法，将世人从疫病之中拯救！罪人们将得到救赎！”

    “你可以学去，但如果想要以基督的名义用来帮助传教，那你得赶紧了，朕之后会将这方法赐给实胜寺，还有城内的诸多道观。”

    “这，这是为何！？”

    心中的神圣资敌了。

    这是汤若望不能理解的。

    “这样更高效，更多的人将会得到治疗，拯救。”

    朱由检如实作答了。

    种牛痘这法子掌握在随便一个教派里，那也绝对会被雪藏起来，作为自己传教的工具，可能会抑制京师的疫情扩散，但对外传播方面绝对会受阻。

    这法子既然拿出来了，自然得救一救整个华夏乃至周边区域，慢慢的惠及全人类。

    一家获得这个技术必然会独大，但本就处于争斗中的所有宗教都有这技术的话。

    那么为了争夺话语权，他们必然会全力将这技术贴在自己的教派身上，大规模的对信徒施用，也会更积极的用来传教。

    免得朱由检花心思去推广了。

    反正这技术下到基层，因为其需要染病一段时间的缘故，就会让这年代基层医疗环境极差的底层百姓产生抵触排斥。

    但如果让神棍去奔走就没有这个顾虑了。

    因为这年头的医护人员说不出个原委来，神棍却能编出来。

    且极大部分人都会相信。

    然后史书再详细记载出处就好。

    将种牛痘过程先告知汤若望后，朱由检直接送客，也不怕他告密，就仗着一个说出去没人信。

    而且他所处的教堂就在城墙根下，黑旗军随时都能盯着。

    “然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来”

    汤若望怀着极度复杂的心情在门前跪拜之后，捧着自己的十字架快步离开了。

    神的化身为了拯救世人于病痛苦难之中赐下了种牛痘的方法，但之后他将这方法也给予其他的异端教派。

    这是神的博爱，但对教会是不利的。

    最主要的是，他似乎已经看透了在这中国内部的教会是如何的驳杂混乱，充满了肮脏污秽。

    也不知他是否会宽恕罪人们。

    亦或是

    “他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了；那要临在他们身上的必速速来到”

    行走间祈祷不停，汤若望肉眼可见的失了魂。

    而自他进入其中，八旗都一直在观察着他。

    多尔衮豪格等人得了消息，不由悲叹。

    这劳什子天主教的传教士也不行啊，如今失了魂，明天指不定就跑那野人麾下去了。

    这京师没法呆了。

    太危险了。

    得赶紧让八旗恢复生产然后转移到河北乃至陕北去。

    如果可以，关外也不是不行。

    慢慢与这有邪术的兀儿特斗争。

    实胜的上师不行，那就去草原上找法力更为强大的上师

    而对于这次会见汤若望，朱由检觉得今后与一些熟人会面的场面得稍微用点心了。

    不管是为了震慑，还是为了相认，都得做些准备工作。

    免得每次一见面就给人惊吓一番。

    像汤若望吓一吓也好，今后用得着，洪承畴祖大寿被惊吓之后，方向转变的很快，办事态度和效率都挺不错。

    儿子那边就得多给做点心理准备。

    所以筹备大婚的功夫。

    朱由检给已经进入通州的护送队伍去了一封书信，还让名义上要关满半年禁闭的女儿偷偷去接一下，先把事情给说明白了。

    书信快马奔向朱慈炯所在。

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