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    至于说咱们眼前的这一幅画嘛，不仅采用了宣纸，而且采用的还是南唐时期才出现的澄心堂宣纸。
    李后主此人，虽然胸中没有帝王之气。
    但就和宋徽宗赵佶一样，人家在艺术上的天赋，那也确实不是一般人可以比拟的。
    在这位主的不断开发下，澄心堂纸、李廷珪墨、以及龙尾石砚，便成为了南唐时期的文房三宝。
    肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润！
    别看李后主人不咋地，但他所主持研发出来的澄心堂纸，却绝对能称得上种花家历史上最好的纸张。
    就像胡爷所说的那样，纸张再怎么好，却也掩盖不了它本身是赝品的真相。
    唐朝时期的画圣吴道子，也不可能跑到南唐时期画一幅画。
    只不过，虽然说时代本身存在一些限制，但就这个画面的表现力来看的话，无论是笔法也好，还是说布局也罢。
    都给人一种入木三分，浑然天成的感觉。
    因此，我怀疑，这应该是后人临摹吴道子的《送子天王图》而重新画的一幅画。
    就装裱技法来看的话，我估计这应该是宋朝时期的一幅临摹作品。
    当然，要是一般临摹的话，虽然说有价值，但这个价值本身倒也不算太大。
    除非是能达到张大千的境界，否则的话，这种临摹作品在古玩市场上其实是很难卖出高价来的。
    更何况，他临摹谁不好，非要临摹吴道子的作品。
    对于一般人来说的话，这几乎和找死没什么区别，双方之间的笔力差距实在是太大了一点。
    然而，就在我仔细观察了许久以后，我却并没有在这幅画上看出任何的不足来。
    因此，我便断定，那怕这幅画宋朝人临摹的，但那临摹的人也一定大有来头。
    能有如此画技者，绝对不是普通人。
    当然，具体是谁临摹的，具体价格能有多高，那就得秦爷来看了，在啥玩意都没有的情况下，我顶多也只能看到这一步了。”
    “．｀ 啪啪啪！”
    该说不愧是哑舍的大掌柜吗？
    听完大金牙的这番话语以后，不止是老胡和胖子听呆了，一旁的秦云也是忍不住鼓起了掌。
    确实就像是老金说的那样。
    眼前这幅画确实是宋朝人临摹的不假，但这个临摹者，来头不仅不小，甚至于说，可以称得上是大的可怕。
    而他便是，《五马图》的作者(钱钱的)，自称龙眠居士，有宋画第一人之称的李公麟！
    虽然说这个名头在画圣面前，确实是矮了一头，但放眼整个种花家历史，能压的过李公麟的又有几个呢？
    因此，什么叫价值连城啊！
    眼前这幅由李公麟所临摹的《送子天王图》，便是真正意义上的价值连城！
    而且更为重要的是，除了本身的价值以外，眼前这幅画居然还是一件法器。
    北宋·李公麟临摹·送子天王图！
    下品法器！
    重金求子！
    效果一，重金求子，百两黄金供奉此画，每天诚心诵读《金刚经》一遍，八十一天以后，黄金可化作一男胎，进入女主人的腹中。
    千两白银供奉此画，每天诚心诵读《摩诃般若波罗蜜多心经》，八十一天以后，白银化作一女胎，进入女主人的腹中。
    注：极为高深生物炼金术，不仅暗合天罡三十六法之斡旋造化，同时也确实是夫妻二人的血脉传承。
    充其量只是以黄金和白银做了一下媒介而已，不用担心自己被贵金属给绿了软.
    
    104、乾隆圣旨，家仙无诏！
    
    好家伙！
    在此之前的时候，秦云原本还以为，千金大小姐，仅仅只是一个形容词呢。
    没想到，这居然是一个量词！
    而且，就这个效果的名字来看，总感觉很不对劲啊喂！
    得亏是龙眠居士早就已经去世了，要是让李公麟看到，自己临摹的这副《送子天王图》在山川龙脉的洗练下，居然会诞生出这样不正经的效果的话。
    他老人家估计会直接被气活了吧！
    不过，虽然说眼前的这幅《送子天王图》确实是有那么不正经了一点。
    但，
    对于某些人士来说，眼前这东西那可就是可遇而不可求的至宝了。
    而且要是放在现代的话，《送子天王图》顶多就是治疗一下不孕不育症，或者是给王也他老爹一个生女儿的机会。
    毕竟，老话说得好，不孝有三，无后为大嘛！
    对于真正有需要的人，不管是百两黄金，还是千两白银。
    以上这东西虽然价格不低，但在血脉传承面前，终究还是低了一头的。
    到底该怎么选，那自然也就不用多说了。

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