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对于在白虎山阅读了大量道经、又蒙各路高人交流指点的丁觉而言,这种程度已经相当于大白话了。
“我还以为所有的修真功法都像《苍玄经》一样晦涩难解,看来只是《苍玄经》的问题!”
在梦先生的指点下,丁觉运行了一个大周天。
《大周天法》吐纳天地灵气的速度远超《元初养气诀》,甚至可以说远不是凡人的经脉和丹田所能承受的,非得经历破境时的洗筋伐髓不可。
掌握大周天运气之法后,丁觉没有急于吐纳炼气,而是继续浏览《九章妙术》。
“第二章·五行道术。”
“五行道术,乃以己身法力,衍化阴阳五行、乾坤万象,推演御敌攻防之术。”
“金部道术·金汤之术。”
“此乃防御类法术,施术者可辅以咒诀,聚灵力于指掌,分化五行之金,在体外构织金灵力道纹,施展金汤之术。”
咒言:金城汤池,固不可破。
手诀:如图。
道纹:如图。
“金部法术·玄锋术。”
“此乃攻伐类法术……”
……
“木部道术,化藤术……”
“水部道术,水滋术……”
“火部道术,炎火弹之术……”
“水部风系道术,风刃之术……”
“我们快到了,先收功吧。”
丁觉将玉简收入袖里乾坤,好奇道:“马上就能见到其他修士了?一路上都是森林,真想看看修士真正生活的地方,是洞隐山野,还是琼楼玉宇?修真界有凡人么?”
梦先生只回答了最后一问:“世俗界、修真界是对身份的区分,不是对地理位置的区分。修士和凡人都生活在阎浮大陆上,世俗诸国的凡人只是生活在大陆南方的一个角落而已。凡人的数量万倍于修士,但适合凡人生存的区域不到整个大陆的百分之一。红尘之外,地广人稀,妖兽横行,精魅出没,再无凡人立锥之地。”
丁觉:“我们要去哪里?”
梦先生:“东歧剑宗。”阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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