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    他不仅是一位伟大的王者，也是一位无可比拟的强者。
    
    天下方士莫不敢当。
    
    而稷下学宫的灭亡，也象征着六国最后抵抗力量的小说。
    
    自此，所谓的战国时代彻底成为了历史，六国全数灭亡。取而代之的，是一个全新而强大的秦帝国。
    
    到了这个地步，称帝的事宜也被提上了日程。
    
    作为完成了九州的统一，带领百姓进入现代化社会的王者，单凭王号已经不足以承担叶霆的地位，因此可谓是“功盖三皇，德高五帝”，自称皇帝。
    
    而国号也变为了“秦帝国”。
    
    以着这个名号，叶霆完成了加冕。
    
    在神代，这样的加冕仪式，不仅仅是表面上的形式和礼仪，更有着其内在的象征意义，是以国为范围的大型魔法仪式。
    
    所谓《周礼》正是举行这种仪式规则的魔法典籍，而孔子“复周礼”，也是对于这种失传的魔法仪式的复原。
    
    在叶霆登基和加冕的仪式前，就有儒家的方士们求见他，企图以为其主持周礼为代价获得更高的地位。
    
    毕竟，纵观诸子百家，也只有儒家在这方面的成就最深。
    
    然而，他们企图以此要挟叶霆的打算并没有得逞。
    
    叶霆拒绝了他们。
    
    开玩笑，区区一个魔法仪式而已，他连由人登神的魔法仪式都创造过，更何况区区一个加冕仪式。
    
    于是，这一整个仪式的过程完全没有参照任何“周礼”，一路下来，叶霆任性的以一己之见确立了新朝代的制度和礼仪，将过去的一切全都抛到了脑后。
    
    而后，这些原本看笑话的儒生们完全傻眼了。
    
    这完全出于秦王任性的仪式，却偏偏产生了效果，受到了天地万灵的认可。
    
    当加冕仪式结束的那一刹那，天地色变。
    
    九州各地，每一位百姓，每一位秦人，无论是老秦人还是原本六国之人，只要是大秦子民，无一例外福至心灵的跪在了地上，感到一个伟大的意志召唤着他们的灵魂。
    

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