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所谓‘命数’,就是原因、是道理。”
佛祖镇定心神,冷静下来后,道:“圣人丹竟如此强大,足以逼迫天道改变既定之轨?”
“切不可在猴圣与圣人丹之间画等号,圣人丹只是引子,是机缘。”老君摇头叹息道:“若是外域邪圣笑蝠,同样的量子大道,别说吾等圣人,就连你这样的准圣,也能依仗天道之力将其镇压。
笑蝠的道只是新奇诡异,并不比洪荒大道高等。
事实上,无论战力还是道行,洪荒的圣人要远强过域外的‘超脱者’。
猴圣之强,在于他将域外的量子大道转化为洪荒的圣人道。
他借助域外的智慧另外开辟了一条全新的洪荒大道,在境界上已不低于诸圣。
加上天道对融合量子大道的渴望,他还正处于‘天眷’中,所以神佛辟易,横行无忌。”
其实老君这话已经很保守。
悟空不止是开辟了一条全新的大道,他是融合了洪荒圣人道和曼哈顿博士之道,以及笑蝠记忆中的dc法则修炼之道。
甚至还有帕母的“创世巨手”联结之力,没有联结之力的能量,却有记忆和智慧。
只能说悟空是天生地养的灵物,悟性太高。
借助天眷和横亘时间之上的量子之道,只与诸圣交手的“几天时间”,便领悟洪荒圣人道,并将域外之道与洪荒之道融为一体。
让巅峰笑蝠来与此时的“猴圣”打,不消几个回合,笑蝠被猴圣活活打死。
佛祖是有悟性有道行的大能,得老君一番点拨,便明白“猴圣”成道的关窍。
“唉,师伯你明知圣人丹包含域外圣人笑蝠的一切智慧,干嘛要将它送给猴子吃?即便有些许隐患,可圣人丹是您亲手炼制,以您的境界纵有些许不谐,与域外圣人智慧比又算得了什么?”
老君木然,眼神也略微转冷。
如来立即明白自己失言了。
他这个外人都感到懊悔和不甘,作为亲手放过机缘的人,只怕这些年一直心如刀绞般痛。
自己真不该戳师伯的肺管子。
不提封神大劫后,师伯以“老子”之化身,渡他成佛做祖。
自打五指山落下,来探望自己的圣人中仅有师伯一个。
“师伯,我堂堂西天教主,却被一个后辈压在五指山下,心态失衡,言辞不当,请见谅则个。”明白了错误,如来立即道歉。
老君面色稍霁,道:“看开点,悟空已成‘猴圣’,此乃天数,天数不可违。”
这是对如来的劝告,也是他多年来的自我安慰之言。
不过他今天来“量子五指山”,却不是为了单纯安慰如来。
“你可知晓,玉帝已经转世轮回?”他问道。
如来叹道:“知道如何,不知道又如何?猴圣说得明白,一报还一报,如今弟子我压在五指山下,大概要等五百年后的取经人到来才能解脱,取经人是谁反而不重要。”
老君笑道:“你可愿意陪取经人去东方求得‘量子真经’?”
如来又叹道:“天数如此,容不得弟子愿意与否。”
老君面带微笑道:“这未必不是你的机缘。实话告诉你,老道听完猴圣的量子真经,立即心血来潮,赶到五指山下来找你,为的是仿照早前的‘老子化胡’,今次要再渡你一渡,好教你在接下来的量子赛博纪元占得先机。”
老子化胡是在封神大劫之后,可在封神大劫前,老君已有化胡为佛的想法。
就像他一直说的,天数不可违。
还有一句话他没说:天数不可违,却可以顺从之、再利用之。
封神大劫有三大要素:第一要素,阐教金仙犯下累累杀劫,积累太多因果和劫气要消除;第二要素,为天庭填充一部分神位。
这两大要素非常明显直白,大劫来临前大家便晓得。
第三要素非常隐晦,还非常不确定,那便是“道消佛长”的天数。
俗话说,花无百日红,又说“亢龙有悔,盛极而衰”。
道教一直占据洪荒主流,繁盛了太长太长时间。
再高的潮水也有回落的时候,该佛教起势了。
老君提前看到这点,便有了化胡为佛——送截教大弟子去西方做教主,让道家弟子去佛教占据气运。
此时,老君又在猴圣的量子大道中看到大机遇。
如来闻言,又惊又喜,连忙问道:“师伯刚从猴圣道场回来,他的量子真经具体是个什么章程?量子赛博又是什么?弟子要如何占据先机?”
老君沉吟道:“猴圣之道,包罗万象,仔细说起来很复杂,但要简单概括,也能非常简单,就三个字‘生产力’。”
“生产力?”如来似懂非懂。
老君把“生产力”的概念讲述一遍,道:“猴圣认为过去圣人经典都在教凡人如何做人,做圣人理想中的‘顺民’。
他要另辟蹊径,不教凡人具体如何做人,只为他们提供做人的物质基础。
等物质条件丰富,不缺吃喝,有追求理想的能力,凡人自己决定做什么样的人。
过去十多年,他已经讲述了‘牛顿之道’、‘中高低等数学’、‘逻辑与思维’、‘光学与自然物理现象’......都是基础学科。
然后修整十年,十年后猴圣开启中级课堂,要讲‘天气元气与牛顿力学’、‘仙元机械动力’、‘符文马列主义’、‘金丹发动机’......大概要持续100年,等会儿老道还要回去继续听他讲道。
再之后还有更高级的课程,要正式涉及量子大阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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