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    毁灭即是新生，
    神，自恶魔中来……”
    
    第十二章 黑暗圣经
    光明源于黑暗，神自恶魔中来？
    怎么可能？绝不可能！
    贞德难以自控地抬手捂紧耳朵，连连摇头退步，对于恶魔这惊世骇俗的喃语，无法相信，也不敢相信。
    不，不应该是这样！
    恍惚间，奥尔良的圣女回想起牢狱中的低吟，瞬间清醒，顿时眼眸一亮，仿佛抓住了一根救命稻草般，开口激烈反驳。
    “谎言，你所说的一切，都是谎言！不然的话，为什么圣经对此没有记载！”
    “圣经？得了吧，那玩意擦屁股都嫌费劲。”
    萨麦尔扬了扬手中的黑皮书，摇头间抿唇嗤笑，漆黑的眸子，幽暗深邃。
    “你们那些所谓追寻光明的暴徒，把真货封藏了千年，你知道在漫长的岁月中，有多少人为了私欲，删减甚至篡改其中的内容吗？”
    “那些人是圣徒啊……”
    贞德开口辩解，却又有些底气不足。
    “或许有的是，但你能保证全部吗？”
    蛇耸了耸肩，黑暗中的笑容，流溢着讥讽。
    实际上，萨麦尔的反问，并非空穴来风。
    按照既定的历史，在数百年之后的未来，即1948—1956年间，人类会于圣城耶路撒冷十五六公里的附近，死海西北的山洞中，发现了大量有关圣经旧文的抄稿，
    11个藏有手稿的洞穴中，《旧约圣经》古卷和其它文献的手抄本，种类多达600多种，残篇碎片数以万计。
    大多数古卷都是残破不全，它比马所拉抄本还早一千年，为人们提供了希伯来文圣经宝贵的历史资料。 古卷中的《以赛亚书》，是保存最完整的一卷，即预言末日和光暗大战的部分。
    起初，这些残篇由东耶路撒冷（当时属于约旦）巴勒斯坦考古博物馆的一小群国际学者负责保管。
    这个考古队里并没有任何犹太或以色列学者。考古队的政策是，官方未公布研究结果，就不准任何人查看书卷。考古队的人数也保持有限的数目。每逢一个队员去世，只可让另一个学者加入去取代他。这个考古队其实需要多些学者才能应付庞大的工作量。有些时候，他们还需要更多精通古希伯来语和阿拉米语的专家才行。
    然而，在1967年爆发的“六日战争”，以色列夺得了东耶路撒冷，于是书卷归以色列监管；但没有人给书卷的研究小组制定任何不同的政策。发行4号洞穴书卷的事起初耽延了几年，后来更耽延了几十年。有些学者对此表示强烈不满。当时开始有传闻说，天主教会故意隐瞒真相，不愿透露书卷中对教会不利的资料。
    具体的现实，孰真孰假，已经难以考证。
    但毫无疑问，有很多人并不希望这本经典，以本来的面目。
    恶魔洞彻的眸子，幽幽看向眼前僵住的奥尔良圣女，审视片刻，嗤笑摇头。
    “别扯了，他们镇压异己，以布道的对象为食，吮吸的羊群的奶和血，靠的就是一手刀剑，一手经典，不然，教会怎么能壮大到如此地步？”
    “无凭无据，你怎么可以如此抹黑教会！”
    贞德下意识为自己的信仰反驳，然而话一出口，便换来了蛇戏谑的冷笑。
    “抹黑吗？还记得那位收了英国人钱财，将你污蔑为魔女的皮埃尔主教吗？还记得那44个将手按在经典上，可以毫不犹豫撒谎、欺骗的圣职者吗？难道，这些也是神的教诲？”
    萨麦尔扬了扬手中的黑皮书，随意翻开，唇角微微扬起。
    “说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。”
    《箴言书》第12章，第22节……
    “他们因离弃我，必定有祸；因违背我，必被毁灭。我虽要救赎他们，他们却向我说谎。”
    《何西阿书》第7章，第13节……
    “你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。”
    《雅各书》第3章，第14节……
    一句句清晰映入脑海中的经句，让贞德讷讷无言地垂下头来，樱唇紧抿，不由陷入了沉默。
    “他们口口声声高唱着勤俭，自己的衣袍和教堂的装饰，却极尽奢华；
    他们宣扬慈爱，审判所谓的异端，却从不手软，用尽黑暗的手段；
    他们自诩为神的仆人，号称可以与代替羔羊们，与神对话，却从未认真聆听过天声。
    所以，他们究竟是服从于私欲，还是真的听到了心底，那个名为理智和良知的声音？”
    来自恶魔一字一顿的反问，虽然低沉平静，却如同炸响灵魂深处的惊雷，让贞德的心脏抽缩不停，起伏的情绪久久无法平静，脸色愈加苍白。
    因为这些，她都无法担保，更无法回答。
    但心底的虔诚，让她无法坐视来自恶魔的诋毁。
    “这些，只是个人的品行，与圣经的篡改，并无关系……”
    但说完这些，奥尔良的圣女就感觉脸上一阵发烧，不由别过螓首，无法直视那蛇类竖瞳之中深邃的黑暗。
    “当然有关系！”

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