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这诡异的场合和快要喘不过气的窒息感,自然不可能有什么所谓的旖旎心思。
日子久了,萨麦尔隐约感觉自己就像是猪圈里,下了一窝猪崽,每天躺在食槽旁,等待饭点被拱的老母猪。
因此,每到晚上,古蛇一见外面探头的脑袋,就有点发憷。
忙忙碌碌,日升日落,又是一天的黑夜降临。
坐在房中的萨麦尔翻着整套的未删减版《天方夜谭》,打发时间。
这东西是他从某位女作者手中搞到的原版手稿,不仅字体娟秀,而且上面至今还残留着淡淡的香味,嗅闻起来,提神醒脑,据说是防腐的香料。
古蛇脑海中闪回出某位女作者拿出这卷手稿的位置,目光略微飘忽。
嗯,总之相当有收藏价值。
目前,这东西作为小家伙们的睡前故事取材来源之一。
不过,萨麦尔等了片刻,却迟迟不见前来敲门的小祸害们,不免有些诧异。
更奇怪的是,今晚早早吃过饭后,平常比动物园还闹腾的院子,难得有几分安静。
奇怪,都去哪了?
古蛇不免有些好奇,随即将自己的藏品重新塞入魔术阵图中,起身行向门外。
“吓!”
当萨麦尔刚走至门廊的拐角,一个头顶枝杈状犄角,面带森白骷髅面具,身上招展着藤蔓和枝杈的怪物,从阴影中蹿出,张牙舞爪地朝他扑来。
“啪!”
然而,连神都屠过不知道多少的萨麦尔,对此脸上毫无波动,一巴掌拍在了“恶灵”的脑门上,扒下那取自动物骨骼的骷髅面具,张口就是一记绝杀。
“莫德雷德,大晚上的不睡觉,跑出来扮鬼,你是不是最近嫌作业太少?!”
作为原罪之蛇,连诞生于两河流域的地狱,理论上都归他管,别说扮成恶灵,就算是成千上万的恶灵大军,要煎要炸,还不是他说了算。
“啊?不对吗?凯那家伙明明说了,今天是萨温节,穿这身才算正常,他见我没准备,还专门送了我一件,难道他耍我?”
莫德雷德愣了愣,有些不明所以地皱眉挠头。
萨温节?
古蛇闻言一怔,缓神片刻,才从脑内检索出相关的信息,不禁一阵哑然。
这是凯尔特人本土的节日,也是未来西方万圣节的起源之一。
凯尔特人历法上有四个醒目的重要节日:初春节(imblog)、五旬节(may pay),卢古斯节和亡人节(也作萨温节)。
节日标志着各个季节的开始,和土地、牲畜的丰产有关,举行祭祀仪式旨在确保生命的成长和延续。
太阳常常是祭拜的中心:春日,人们点燃篝火与太阳一比高低;秋日,人们再次点燃篝火希望留住温暖。
凯尔特人的年历从每年11月1日开始,这个节日虽然名为“萨温节”,即“夏节”,实际上却标志着夏季的结束,以及秋冬的到来。
萨温节从10月31日开始,到11月1日结束——凯尔特人以夜晚,而不是以白天计算天数。
10月31日的除夕午夜是新年与旧年交替的过渡时刻,所以萨温节的隆重程度,类似于新年。
此时,尘世与神域、或者说名为“他方世界”的仙境之间的屏障会完全消失,亡灵以及仙境的居民可以自由离开仙堡,到人世间恣意漫游,使用魔法四处捣乱。
在这个时候,不列颠群岛的德鲁伊教徒会燃点农作物作为祭品,而当他们围着火堆跳舞时,太阳季节便会完结而萨温节随即开始。
凯尔特人相信死亡之神也将在10月31日的晚上会和鬼魂一起重返人间,寻找替身,因此他们燃点火炬,焚烧动物以作为死亡之神的献礼。
期间,他们还会用动物的头或皮毛做成的服饰打扮自己,发出古怪的声音,使死亡之神认不出自己,避过灾难,过了当晚,鬼魂回到阴间,一切回复平静。
眼下,莫德雷德这副打扮,还真是最合适的节日套装,上面勾画的欧甘树文,以及主神科尔努诺斯标志角状物,足以展现其用心程度。
这才刚到萨温节?最近天气的冷意,却让他有种入冬已久的错觉。
看来,摩根所说的不列颠气候变化和地脉的异常,已经开始蔓延了。
“嘁,我就知道凯那家伙没安好心,回头我要在所有的菜里放香菜,加芥末,最好吃死这混蛋!”
感觉被戏耍的熊孩子,小声恶狠狠地嘀咕。
“呃,抱歉,最近日子过的有点混了,一不小心就忘记了节庆。”
萨麦尔回过神来,意识到是自己的问题,连连干咳道歉,替躺枪的凯澄清,顺带着将那副骷髅面具替莫德雷德戴上。
莫德雷德这才转怒为喜,压下了心中满满的恶意。
萨麦尔环顾四周,看向空荡荡的庭院,随口问询:“对了,美露辛她们呢?”
莫德雷德指向偏院,漫不经心地回答:“不是萨温节吗?总该庆祝一下,她们去了哈贝特洛特那儿,都在准备赶制节庆服装。”
万圣节狂欢?原来如此……
萨麦尔若有所思地点了点头,不禁有些好奇那群小家伙们,会以什么样的姿态出场。
“对了,等会要出门的话,估计我也要换一件,有什么可供参考的风格吗?”
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