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    第六十八章 人之灾厄，降临！
    嗤！
    此时，随着光芒裂解开来，波斯军阵的大祭坛上，刻满符文，如同茧层的红色布条，寸寸崩解，露出内部那从头到脚，每一寸肌肤都刺满红黑色扭曲神纹的瘦弱青年。
    嘶……
    青年缓缓启目，露出漆黑的眼瞳，张开双臂，贪婪地呼吸着空气，仿佛得到满足的瘾君子般，癫狂而享受。
    大祭坛周围的波斯神官，感受到那磅礴而扭曲的神威，以及四肢眼眸完好无损的身影，眸中尽显复杂，回去之后，他们或许会被神殿唾弃处决吧。
    成功了，居然真的成功了！
    波斯两大原始神之一，智慧之主阿胡拉之敌，恶神之首——安哥拉曼纽！
    没想到在命运之书和亡灵之剑的唤召下，祂真的会降临在这个没什么特点的青年容器上。
    波斯神系中，存在光暗、善恶二元对立的观点，因此衍生出了善神阿胡拉，以及恶神安哥拉曼纽两大起源神。
    而在漫长的岁月里，智慧之主阿胡拉·马兹达创造了世界，并与恶神安哥拉·曼纽之间的战斗共持续了12000年，结果自然是以至高之神阿胡拉取胜而结果。
    但就如光明之外总有阴影的存在，而代表着恶的安哥拉曼纽，并没有消亡，传说只是被封印，且始终与人类同行。
    一旦最终之日到来，祂将从深渊中现身，毁灭整个世界！
    在波斯帝国某些民智不开的偏远地区，激进的教徒，利用人类对于恶神的厌恶与恐惧，鼓动愚民们展开一种特殊的丑陋习俗。
    即选择一个目标，人为地将其定义为恶神安哥拉曼纽的容器，以身体折磨和血肉献祭的形式，让他独自承担“恶”带来的不幸。
    如此一来，所有人身上的罪孽，只需要由那个被献祭的容器所吸收，而他们死后则可以无垢进入天堂。
    而祭坛之上的这个青年，就是此项习俗的牺牲品，他曾被发泄恶意的村民，关到山顶上，然后剜掉右眼，敲断手脚。
    行军路过那里的大流士三世，机缘巧合救下了这个饱受折磨，背负恶神之名的青年，并作为特殊的存在，收容在军中，准备战后交由大君处置。
    从某种意义来说，他和未来基督教中，圣子耶稣降临，甘愿以血洗清人类原罪的牺牲，有类似的概念。
    只不过，一个被动，一个主动。
    实际上，这种现象并未个例，中国古代也有类似的“送穷神”的习俗，一些极端的贫苦村落，同样会选定一个无辜者，将其定义为“穷神”，驱赶送走，希望自己得到财运。
    人类啊，对于自己的同类，有时候比野兽更加残忍……
    “大人，我们遭到敌国的阻击，马上就要全军覆没，请您为波斯带来胜利！我愿以血为誓，一旦回归王城，将为您修建庙宇，展开祭祀，终生侍奉于您！”
    此时，大流士三世在一众波斯人错愕色变的神情下，右手横刀，左手紧握锋刃，在祭坛上洒下鲜血，对曾经的信仰，进行着明目张胆的背叛，而比较聪明的几人，却眸中溢出悲哀和不忍，他们明白这代表着眼前的君主，是要一力承担召唤恶神的所有罪责和后果。
    “我认得你，你好像救过他……”
    青年摩挲起下巴，朝向四周的神职者们眯眼微笑，随即环顾四周，眼前一亮，目光落在发声的大流士三世身上，笑嘻嘻地指了指自己的胸口。
    那孩子的意识，还有残留！他记得陛下的恩典！我们……
    噗！
    突兀的声响之中，神官们脸上的狂喜，瞬间凝固，呆滞的眸子，映出那从大流士三世身前穿胸而过的血红指掌。
    “但你，也骗了他……”
    青年缓缓举起手臂，目光森冷，满眼猫逗弄老鼠的戏谑。
    把他从那些愚民手中解救出来的，答应给他公道的，是这位陛下。
    把他重新推上祭坛，承受折磨，处以私刑的，也是这位陛下。
    而世上最残酷的事情，莫过于让一个人在无尽的黑暗和折磨中，窥见一丝光明，重新泛起希望，又亲手将其毁灭。
    人类啊，对于自己的同类，比野兽更加残忍……
    过去是，现在是，未来也是，周而复始，不曾更改……
    正是这些人的所作所为，掐灭了这具躯壳对于世界抱有的最后一丝幻想和善意，成就了纯粹的恶，呼唤了极致的黑暗。
    一切，如你们所愿了。
    “呵哈哈哈！！！”
    黑发青年面颊扭曲，忍不住单手捂住脸颊，洒下的阴影，将面部分割成两种截然不同的表情，
    黑暗中的在哭，阳光下的在笑。
    吾安哥拉曼纽，乃拒绝理解之神，乃仅追求绝对之神！
    世界何其肮脏，人类何其丑陋！
    生命成群蠕动，终日滋长散发腐臭。
    吾不认可其类！吾不理解其类！
    你们这群蛆虫，活得够久了！
    从祭坛之上走下阶梯的极恶之神，表情扭曲癫狂，咧嘴狞笑。
    嗤嗤嗤嗤！
    瞬间，一根根红色的布条，如同毒蟒般，从安哥拉曼纽身上激射而出，贯穿周围数十名神官的心脏，瞬间抽干了他们的精血生命阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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