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后,长生不死的家伙有了,等待它们的却是宿命。
它们的长生不死建立在宿命身上,宿命也让它们必然会折返回去,而折返之后它们也不在是长生不死的。
这是宿命?还是轮回?额...宿命。
因长生不死的家伙只有那么多,折了一个就会少一个,而不是出现那么一个新的来构建轮回,长生不死者,终将凋零,或许它们会留下一些传说,但也仅仅是传说。
相信这些传说的存在不是因为别的,而是因为它们长生不死。
一群永不凋零的生命体,它们本就是传说,从它们嘴里说出来的话,就算是谎言,那都是会信的,可它们却没有把这份无与伦比的信心用在真相脑门上。
质子孩童问:我们可能创世吗?
不死者:在很久很久之前,或许可以,但现在不行了。
孩童:为什么?
死者:今时不同往日。
孩童:难怪你们长生不死,因为你们就是一群死人。
是的。它们就是死人,可以相信死人说出来的话,但不能相信死人说出来的谎言,死人说出来的不行,对于生者来说是可行的,但仅限于可行,因生者不是这群活死人。
死人可以还原真相,但生者未必可以,死者的是还原,生者的是创新。
于世而言,它需要的是逝者的还原,而不是生者的创新,逝者还原,依旧如初,这是世界的可能,但这样的可能单纯建立在死亡身上是行不通的,逝者不会还原,它们只会沉浸在死亡当中,否决生者带来的一切可能。
不在世又怎样?
其他的框框,亦要摆平世界的遗愿,所以会出现一个个犹如质子般的孩童问死,生问死,可行否?若不行,宿命沉沦。
且生问的,全是结果,一个个活生生的正确答案,那是一个个无比肯定的答案到纠结的过程。
如第一个问题:现如今开天辟地,是否可行。
这是明摆着告诉死者,现如今开天辟地是可行的,这是无比肯定的询问,也因一个个长生不死的家伙是世界的根基,虽说长生不死的犹如废物,但并非会一直废。
不在世,开天辟地是另辟蹊径,但世界本身是有底蕴的,这些底蕴则会在万法凋零之际在这些家伙的脑门上爆发。
说是说万法皆失,尽皆凡俗,但总有那么一批精通术法,另辟蹊径是一种想法,而行为则是底蕴的爆发。
溯源是需要另辟蹊径的,因已不在世,为了更好的溯源,是不是需要一个相对优厚的环境?是。所以世界的底蕴会因长生不死的作为而复苏,给它们创造出一个优厚的环境,特立独行,而这样的特别待遇谁都管不着。
别和世界讲道理,尤其是死亡的世界,就是那么的与众不同,长生不死是与众不同,底蕴复苏更是如此,当然啦,这样的家伙很稀少就是了,或许世界底蕴十足,但能存活至今的不死者绝对不多。
在别的框框能翻腾出浪花的,可不是不死的家伙,而是世界的底蕴。
当世界成为了过去式,有三种方式体现。
其一:复原。
这是另辟蹊径,建立在不死者的脑门上。
其二:复苏。
这是由世界的底蕴影响,有关于世界的作为,则会受世界的青睐,形成与众不同的结果,就算世界凋零了,但仍可以撼动外在的体系,但复苏是有上限的。
复苏的家伙,对比世界那是弱小的,不要指望它们能完成什么惊天动力的伟绩,不太可能,但复苏是一种方式。
若复原是交由主角,通过奇思妙想,重组世界,进而还原全部,那复苏则不痛,复苏的是世界的底蕴,但根本性的问题是复苏曾经被清除的世生。
复苏呈现的底蕴是弱小的,也存在上限,但这些弱小的能力却可以通过彼此的结合来复苏世生,这是以复苏的方式来蕴育出世生,通过这个世生来完成改天换地之举。
这是底蕴的呈现,也是相互的结合,也构成了所谓的孕育,这个过程很周折。
怎样复苏来着?
假如有一万个与众不同的家伙,彼此两两结合,诞生出子嗣,它们的子嗣是平凡的,可它们的子嗣却能再次结合。
一万复苏者,结合五千子嗣,五千姻亲在结合减半,直至归一,这是复苏,两两结合直至归一,虽说这可能是一个除不尽的问题,但如果有谁充当了一根线呢?或许是世,或许是生,不得而知,反正那复苏的归一也叫归零。
若是一万复苏者,那第五次则会产生复苏的效果,比如一生无后,毕竟都不在世了,怎么可能还有后?是吧。
这是从归一而至归零无后,一个世生表示降临,也可以说是降生,或者说复苏,应该说复苏更为贴切,至于这个复苏的世生会不会改天换地,这就是另一个问题了。
要是主角还存在,它们估计会找主角聊聊天,前提是这个主角不是那么白痴,不是那么愚蠢,可怎么说好呢?清除了万族的主角团,其愚蠢程度可想而知,不过当世界只有一条路,也没得选不是,只有一条死路,那谁都得走死路,没得选,故而绝世。
要是有其他的路径,而不只有一条死路,那复苏的家伙和主角没什么可聊的,因其必然是无知的,可有些事,无聊也得聊,那一世需要一个做主的。
主角在蠢笨,但天然可以做主,要是没有主角,其他生灵可以做主吗?呵呵。别看活在时代中至高无上,但却做不了时代的主,这在世生的眼光中和寄生的蝼蚁没什么区别。
改天换地可以实现,但若无主,未必能保持原貌,这也是为什么需要一个能做主的原因,因改天换地可以保有现有的原貌,而不存在能做主的,则不存在现如今的这份原貌。
若这份原貌不存在,这即是灭生,也是绝世阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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