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sp;这些个唯一的东西，通常都用于上贡，但世界会上贡吗？不会。

    我们说的是世界。

    世界可不会上贡的，论位格世界可是与幽冥媲美的玩意好吧，谁有资格让世界上贡？纯扯淡。

    但生灵不同，它们是可以上贡的，它们既代表世界，但又不是完全代表。

    可上贡给谁？弄清楚一些。

    死亡？不说它们配不配，而是它们没有那个本事消化。

    死亡能做到的仅仅是享用，让死亡享用，还不如自己来用。

    谁用不是用？为什么给死亡？有病？

    当然拉，相比于生灵的使用，死亡的则是享用，这个使与享便是两者的不同。

    一个是使用，一个是享用。

    上贡一说，不太适用于死亡，但...上贡幽冥，让幽冥沦为死亡？这很有意思不是吗。

    不过...得在想想。三件东东能打动幽冥吗？呵呵。上交幽冥还差不多。

    上交幽冥，死亡交还，以贡衍品，在行供奉？似乎是这样。

    可这三件贡品怎么来？

    截取。

    截取未来的贡品交付幽冥，为今后这三件物品能顺利形成，届时在上贡死亡，因这样的死亡是幽冥形成的，上上贡不为过。

    我它丫的是幽冥转化，你们真不给面子？

    这个必须给。

    上贡上贡！

    至于死亡会不会交还这个并重要吗？不重要。

    重要的是这三件物品可以形成。

    我们交的是品鉴，就算不曾品鉴，只要不曾拒绝，那就是赏赐。

    这是幽冥的伟力，它可以让一件件物品注定形成，这是非常霸道的能力，就算形成之后物归原主了，但至少过程是在的。

    至于截取...这是作弊，而我们作弊和世生作弊是两回事。

    要是世生能做到截取，以这样的方式充当祭品，那下场可不太好。

    既然能截取，那么代表有很小很小的概率能够做到，既然能做到，还作弊，这代表这个结果是活的，那不仅结果会变，更可能会衍变成某种绝无仅有的过程，成为一个笑话。

    幽冥绝策：不能作弊才可以作弊。

    我们能截取吗？从实际的角度出发是不能的。

    所以，我们能作弊，不代表世生就能作弊，别它丫的有样学样。

    就算是我们作弊了，当世生上交时，指望人家还回来？那估计是做梦。所以...这东西那是能别上交别上交的那种。

    因为呀，我们交过了，也教过了。

    但怎么说？还是上交的比较好，不交唯一的，但交长期的，岁岁年年贡，别无所求，因这本是死亡应得的，它们并没有收走那份唯一。

    一二三等祭祀，从理论上来说都是属于人家应得的，而四等才会有回应，因这不属于对方应得的，但人家却可以拒绝。

    别以为是个祭品人家就要，这得看看这家伙处于怎样的位置。

    比如死亡。

    一般的东西真看不上，而看上的东西都不会给。

    死亡就问：你们给那份唯一吗？嗯？什么长期纳贡，你们这是糊弄鬼呢。

    世生：这样难道不对你们更香吗？不是对我们都好吗？

    死亡：岁岁年年贡，说的好听，但做起来就是另一回事，怕你们舍不得哟。

    世界：至少我们是舍得的。

    幽冥：你们难道这样就会受到死亡青睐吗？不会的。除非你们献祭上所有，包括过程。

    世界：这个...

    死亡：单纯的长期饭票，我们表示很冷漠，要是有唯一的那个结果，我们表示是陌生，要是在加上过程，我们才会考虑青睐，这是三种不同的态度。

    世界：这不是我们能决定的。

    死亡：但你们可以拟定，更可以注定！

    世界：哈哈！注定会死吗？

    死亡：可以！

    世界：我们不是一个，我们没有理由替它们做出决定，就算我们做出了决定，由于不曾具备理由，世生是可以争夺的，这是注定不了的。

    死亡：不！你们加上我们可以注定。

    世界：哪怕是掀起死亡吗？世生确实夺不了了，但却还能争，却不知道争的究竟是什么，故而掀起死亡纷争，是这样吗？

    死亡：不好吗？

    世界：从什么时候开始，你们只会带来死亡了？别忘记你们的前身是什么，别忘了你们叫死亡的原因。

    死亡：从什么时候开始？或许是从我们成为死亡的那一刻，死亡了，也遗忘了。

    世界：知道吗？死亡的你们很像生者，这也是你们遗忘了的原因，其实就算是幽冥分出了死亡，但死亡一样可以是幽冥，是什么让你们死亡了？或许是生机。它们可以上交全部的一切，但这不是由你们，或者说我们来决定的。

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