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界，往后是文明，期间是过度。 
    至少我们并不觉的，时代融合了世界和文明两个框架，仅仅是过度，当然，或许也是因为时代太小的原因。 
    归根究底，时代比起禁区来说，委实有些小。 
    相信没有什么比这十二个框框更为合适成为第二层的棋盘了，不过它们不在是子，而是棋盘上的线条，而第二层也应有个响当当的名字才对。 
    叫什么好呢？ 
    二副！ 
    一副盘。 
    一副棋。 
    这是完整的相对吗？不清楚。但至少我们认为这份相对是完整的。 
    相对之后，则是相似。 
    如生命这个大框架，往下级衍变是什么？ 
    万物？生灵？动物？这都是其中之一。 
    相似的东西，则是生命的分支。 
    同样生命既然有分支，幽冥也需要有，可要是找不到生命的分支，或者说找到了生命的分支，但却找不到幽冥的，届时不在是棋，而是子，每一个子都是落单的存在，因找不到，至少我们没有找到。 
    下棋落子，不外如是。 
    这和第三层练功一样，开始最为容易，可越往后，难咯。 
    那么生命的分支是什么？ 
    生灵？呵呵。 
    这是相似之后的相像。 
    生命和生灵是一个玩意吗？不是。可它们却共用一生，这一生却是很像，但却是不同的，生生不同。 
    生命分支：灵魂！ 
    幽冥分支：死亡！ 
    相比生灵对应死亡，灵魂显然更为相似。 
    相对、相似、相像，这是三大划分，在往后则是相同，这个是比相像更大的差异。 
    相同这个玩意，涉及字体的来源。 
    以天作为举例。 
    天是什么？ 
    这需要很多篇幅来描写，描写完成之后，在进行绘画，画出一个类似于天的图谱，在把这个图谱简化，形成所谓的天体。 
    相同不在属于字体的范畴，而是属于经文的范畴，一个字便是一片经文，由思想描绘，在行绘画。 
    这一类东东，属于创造字体，由于本身没有，或者说不认识，那么只能自行创造，以创造的方式，形成相同。 
    一句话：相同的起源。 
    但过于麻烦。 
    找找相对，找找相似，找找相像，这个简单，但相同则是另一回事，或者说把相对、相似、相像的事物找齐全了则是相同。 
    譬如生灵与亡灵。 
    这两个玩意便是相像的，在加上之前的那个死亡和灵魂，和幽冥以及生命，凑齐了相像、相似、相对，这个三个鬼玩意，相同不在话下。 
    这是相同齐全。 
    至于我们的工作，额...找找相似的，例如死亡和灵魂，可同样的相似的东西并不多，至少以我们的认知来说，能找到的并不多。 
    死亡和灵魂是其一。 
    之后... 
    生命分支：身体。 
    幽冥分支：残骸。 
    其二：身体与残骸。 
    其三... 
    永恒的生命亦会凋零，永寂的幽冥亦会腐朽。 
    其三：凋零与腐朽。 
    幽冥亦会消沉，生命亦会枯萎。 
    其四：枯萎与消沉。 
    可它们又是一直常在的状态。 
    谁是长？谁又是常？是生命还是幽冥？ 
    棋五：长恒和常寂。 
    不得不承认，死亡是一种常态，谁都死过，可能不止一次，就算那是在梦中，只不过这样的死，不属于常寂就是了。 
    一生所长。 
    一死常在。 
    很遗憾，相似的棋，我们只能走五步。 
    换一对。 
    世界和文明。 
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