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还命于天的难度会越来越高，直至可望无期。

    若无期了，那时则会出现某种大义。

    比如说战争的号召：还命无期，参战赴死。

    这样的大义，是为某一些特殊人群而设立的。

    无期了...渴望战争。渴望仇敌。

    既为自己，也为大义。

    如咱们，不允许，既是为了自己，也是为了世界。

    世界要是只剩咱们一个么有什么意思，多点小伙伴才热闹不是，要是没有什么意思，再生无意，交由死亡，交由幽冥，这是生命的凋零。

    是吧。为什么会有死亡这回事？生命凋零了呗。

    没什么意思，挂掉了，不在转生。

    不过...嗯...对于咱们来说吧，凋零不至于。

    文明、宇宙、虚空...很精彩的，但要是不能保持自我，在精彩与我们何干？不如交于幽冥好了，能生则生，不生则亡，顺便给幽冥减轻一点重量。

    毕竟咱们是将生命看的很重，而把死亡看的很淡的那种，可在轻盈的死亡，仍是沉甸甸的份量。

    所以呗，别把死亡看的轻盈，而是看淡薄。

    轻盈和淡薄是两回事，没得选，才会选择死亡，这是淡薄，有的选，死亡只是渠道之一。

    幽冥丫，处于生死之间，换个说法，夹住了。

    生无望，死无期。

    比如重生不可能，但死亡又不是沉沦，那是重生不太可能才嗝屁的，所以呗，卡住了。

    看似么有死，但实际上又死了，那就是活在幽冥了，不过理论上一切皆有可能，当然拉，要是幽冥堵塞了就是另一回事了，那估计咱们就成了疏通幽冥的渠道的工具了。

    求生不得求死不能的那种，还行，反正是无知无觉的，无所谓。

    但这是建立在不可能的基础上，而理论上是一切皆有可能。

    为什么会产生堵塞呢？

    不是每一场战争，每一场战役，每一份大义，都有赴死的家伙。

    若一场战争里，没有大义的存在，或者说没有特殊的家伙，那在战争里死亡的全部是无辜，那么这些无辜的死亡谁来背锅？

    淡薄的家伙们，它们可是主谋，而掀起战争的家伙...始作俑者。

    果真勇士。

    那下场绝对非常凄惨，大佬的大义可不是那么容易利用的。

    每一场战争，那都是需要号召的。

    守卫是守卫，但战争不同，它是惨烈的，因号召的家伙全部都是亡命徒。

    不是亡命徒，你响应号召干啥？更好的待遇？你它丫不会去参加守卫训练？那里待遇优厚的好吧，战争是属于亡命徒的，别名死战，不想死的别来，这里是搏命的地方，更是不讲道理的所在，又叫乌合之众，也就是这群乌合之众是由亡命徒组成就是了。

    基本上，没有谁可以指挥这样的亡命徒。

    训练什么都是扯蛋，都是利用大义的名分来找死搏命的好吧。

    没有谁会述说自己的理由，白痴听不懂，所以呗，人均大头兵，当然拉，将军不是大头兵就是了，将军说打哪，这群乌合之众就打哪。

    打赢了可喜可贺，打输了皆大欢喜。

    这样的乌合之众的，基本上都有各自的理由，但基本上都不会说，沉默寡言的那种。

    嗯...这是在现在。

    要是在曾经...知道什么是散兵游勇吗？别看是乌合之众，但它们真的很强，非常强，比如说这样的乌合之众是一群准备还命于天的家伙组成的，那一个个的绝对是强大的离谱。

    当难以还命于天了，又它丫的么有仇敌，还米外患，怎么办？内战呗。

    这时准备还命于天的家伙会发起号召，而这个号召的家伙在身份和地位上绝对很高。

    这叫起义。

    又号召的家伙起义，大家参军。

    然后选一个白...咳咳！选一个将军当老大。

    乌合之众表示：将军您说打谁，咱们就打谁，但有一说一，别墨迹！也就是说你看谁不爽，咱们就不讲道理的打谁，直至咱们死光光，但放心...我们是不会故意寻死的，也就是说，我们虽说会各自为战，但不会放水。

    这是乌合之众的传说，一群变态！

    至于选一个怎样的白痴来当将军...最好是那种有国仇家恨的，那种迫不及待的，那种不自量力的。

    这样乌合之众才能尽快吹响战争的号角不是？

    当然拉，复仇之战优先级最高，这个理由很正经不是？嘻嘻。

    迫不及待的则可以充当条件。

    比如说将军，复仇了，但米有成功，这是迫不及待的表现，至于不自量力的家伙基本上死光了，不过不自量力的表达是存在的。

    如将军为了自己的仇恨，拉上了小伙伴，而小伙伴挂了，将军米有挂，这就是不自量力的表现。

    国仇家恨，迫不及待，不自量力。

    满足三个条件可以当将军了，不过国仇和家恨是两回事。

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