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男女平权的意义都是非凡的，甚至可以说是划时代的。

    在这之前，基本上国家授田男女是不均的，到一定年纪，可以授予永业田的时候，女子授田一般只有男子的一半甚至更少。

    农业社会，田地是最主要的生存资源，女子生来能得到的生存资源就比男子少了一半甚至更多，地位自然就更低了。

    另外在这之前庆国是不允许立女户的，寡妇和在室女，也就是未婚女子都是没有继承权的，她们的父亲、丈夫、儿子都死了的话，这个家就成了绝户了。

    打比方说，如果一对夫妻只有一个女儿，夫妻两死了之后，女儿是没有继承权的，或者一对夫妻还没有孩子，丈夫就去世了的话，这个寡妇也是没有继承权的，宗法社会下，家里的财产基本上是要收归宗族的，回到以宗族长和宗子为代表的男性家族成员手中。

    再有就是女子是没有平等的受教育权的，虽然没有明令禁止，但是一般而言，公开的学堂和私塾里都是没有女学生的，就如顾青彦当初所在的书院，是不可能堂而皇之出现女学生的，这也是他开始为什么吃惊的原因。

    女子要识字基本要通过家学，要是没有家学的话，那便是亲近长辈教几个字，除此之外是没有别的学习途径的。

    玄明帝命手下女官认真研究后发现，这三项，可以说是当今时代女子地位低下的重要根源，因此悄悄就在永安县这边试点把这三点改革过来。

    玄明帝是个实用主义者，从他重用女官来看就知道，他重用谁主要看重是否有重用的价值，至于性别是男是女都不重要。

    而如今，他之所以会试点这三项，并不是说他多看重男女平等，他也是男人，对平等不平等没有那么大的兴趣，而是从实用的角度考虑的。

    男女均田的话，有利于提高女婴的存活率，均衡如今严重失衡的男女比例，助力人口繁衍生息。

    女子可以立户的话，有利于国家开展以户征税，因为如今户是缴纳赋税的基本单位，女子立户以后，仍要承担各种赋税，包括户赋、土地税、人头税等，不然绝户的越多，国家的征税单位是越少的。

    女子可以平等地接受基础教育的话，是能够提高社会整体生产力，如今女子在外是要承担繁重的劳作的，就比如田间的农活，纺织、商业贩卖，在家庭中还要操持家务、喂养少儿、饲养家畜、采摘果实等，女性在众多领域的辛劳付出，体现了她们在家庭和社会上的价值，如果她们能够普遍接受良好的基础教育的话，将能发挥更大的价值。

    每一项都是从对他的统治，以及国家发展有利的实用主义方面考虑的，但如果推行开来，又会确确实实提高女性的地位。

    如今在他的暗示下，朝堂又在讨论更为显性的改革，那就是女子参加科举及入朝为官的议题。

    如果能成，那将对女性地位提升有很大的帮助，女子将不再局限于后宅，而是可以在朝堂上有所作为，上升通道一下子打开。

    只是这一点的确和生育率有所矛盾，他自己就知道，女子的受教育年限是会影响社会生育率的，一般而言，女子受教育年限越长，生育率是越低的，如何处理这个矛盾，还需要从长计议。

    而这些事暂时都还离韩采薇太远，她见说不通顾青彦，也懒得再多说了，只自忙去了。

    如今可是完全的男权社会，大家对女子的偏见和束缚颇多，因此想要一下子改变一个在此社会中长大的男人的观念，是何其难。

    再说人家也没错，人家从小就接受的这一教育，一味的苛责他不懂得尊重女性，责怪他不懂得男女平等，对他也不公平。

    要知道哪怕就是现代也没有实现完全的男女平等，很多时候生理结构决定了男女就不可能完全平等，更别说如今农耕为主，女的天生就要在这上面体力更弱。

    她自觉得没那个能力做古代的女权斗士，只能尽自己所能，过好自己的生活，做一个对社会有用的女子，同时多帮助一些女性。

    因此她不计辛劳去十里八村收购山珍野味，卖给她这些东西的大多是女性，她们多了一个来钱的渠道，想必在家庭生活中就能更加硬气吧，她如是想到。

    而另一个屋里正在做月子的王青花，心里的女性主义也正在生根萌芽。

    她并不知道什么是女性主义，但自从她识字之后，她的野心就逐渐大了起来，她不仅想去县城开个针线铺子，还想带着村里的女人们一起把这铺子做大做好。

    只等她出了月子，便要开始行动了。  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗

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