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津津乐道,世界和文明呢?
有些人说,世界便是文明,文明便是世界,无非是名字的不同,不得不说这样的想法很可笑,或许今后这样的想法,不在可笑也说不定,至少我们并没有看到世界和文明同处一间。
虽说文明和世界都有彼此的一部分,但和同处一间是不同的。
类似于一房多间,分门别类,不过这好像并不是我们操心的事情。
至高的殿堂,么有世界的小位位,但棋盘上不同,它可以有。
津津乐道的更为容易划分出来,可混为一谈的就不是那么容易了。
其一:记载与经书。
文明的记载和世界的经书。
如我们用的方式便是文明的记载,可谱写的却是世界的经书。
生命和幽冥可以走出五步。
世界和文明又可以行走几步?不知道。至少我们走出了第一步。
【还走吗?】
不清楚。
还能走,但是要走吗?
要知道无论是生命还是幽冥,都是以世界的方式走的,其中有关联吗?有影响吗?
【可以走走。】
【至于为什么可以走走的原因,你们了解了不是吗?】
【那句话怎么说来着?存在即是合理。】
【你们的存在的,但你们合理吗?】
【很多家伙都是存在的,比如生灵,比如你们的同代,比如你们的亲朋好友,但它们虽然存在,可不一定合理,存在是一回事,而合理是一回事,存在即是合理又是另一回事。】
【在往大点说,一些家伙虽然存在,但它们真的存在吗?它们的存在是赋予的,合理也是赋予的,它们从未感觉过存在,也从未触及过合理,而你们感触到了存在,更接触到了合理。】
【所以你们认为它存在,它即是存在的,而存在本身便具备合理性。】
【存在并不需要合理,因它本身是合理的。】
【明白?】
【可话又说回来,你们并不能认定它的存在,所以呀,这份存在需要建立在合理的基础上。】
【合理即可存在,存在即是合理。】
【所以你们可以在走走,走出更多的步数,让世界拥有更多自己的东西,经书便是其一。】
【曾几何时,我们老是说,你们长大的,而事实也是如此。】
【一般的家伙在这里可是寸步难行的,很多很多的家伙连一步都走不出,赋予了多少便是走了多少,比如谁都知道生命这回事,谁都知道死亡这回事,但还能往后走吗?呵呵。】
【或者说,它们就算走出去了,有用吗?】
【没用。】
【无根之萍。】
【不知道把生命拿来干什么,也不知道死亡有何用处,所以是寸步难行。】
【如果你们不曾划分出一二三四五六七八九十....你们一样处于懵逼状态,连一步都走不出。】
【在这里,是走的越多越好。】
那么...其二!文明的魂魄与世界的诸天。
其三:世界的根基与文明的...童话!
其四:世界的...冠冕与文明的星晨!
棋五:世界的...帝皇与文明的神圣!
传说文明记载着灵魂。传说世界书写过死亡。
传说身体里住着魂魄。传说残骸象征着诸天。
传说永恒的生命亦将凋零,那是童话里的故事。
传说永寂的幽冥亦将腐朽,在故事里腐朽的遗迹会成为未来的根基。
传说消沉的幽冥带上了冠冕,传说枯萎的生命化为了星晨。
传闻凋零的生命,盛开出漫天繁晨,这是童话吗?
传闻暗淡的幽冥带上了腐朽的冠冕,最终焕然一新,这是故事吗?
这是童话。
传说幽冥常伴,与朝夕共存,这是帝皇吗?
传说生命长在,但依旧如初,这是神圣吗?
嗯。
我们可以在世界和文明走出更多的步数,但我们知道那不属于世界和文明。
因我们在生命和幽冥那一步,只走出了五步,而世界和文明,哪怕能走更多,但却只能走五步。
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