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    信仰、香火、谣言、历史。 
    四个巨无霸。 
    但还是那句话，历史只是历史，它不是圣的历史，也不是皇的历史，它是历史。 
    就像谣言，它可以跟圣跟皇相关，但也可以无关，相关是因为它们具备一定的特殊性，能更好更优，更真实。 
    古今是不同的。 
    至少在世古，有一个阶段确实是没有死，这便是真实。 
    那么...来谱写历史吧，谱写不存在的历史，但可以谱写出一个来源，最好的来源，最好的历史，当然是你们。 
    这可是你们心心念念第二个朝会。 
    但...哈哈！ 
    别人的历史是一个参照，而历史属于自己。 
    一生即是历史，作古成为历史。 
    这是最为浅白的表现，在复杂化一些，则是经历，一生的经历可以成为历史，但只是说可以。 
    一生可以写尽吗？ 
    谁能尽写一生，描绘一些所见所闻？么有！ 
    所以呀...经历是什么？又怎么谱写历史？ 
    扬名！ 
    赫赫声名，即一生所记，自己记不得，但别人记得，它们记得什么？记得这份名声。 
    但它们知道这份名声，关注这谁在干什么吗？不知道。 
    甚至连猜都不会猜，仅仅只是知道这个扬名的家伙很有名就是了。 
    名声怎么写，历史怎么编，在于告诉它们什么，但在怎么编这样的历史都是假的。 
    这样的家伙，也是历史上最多的无名之辈。 
    赫赫声名，尽皆无名。 
    所以需要教！教它们怎么发声。 
    如一个人很出名，那么这个出名的家伙是有概率成为历史的，只是有概率，但青史留名者很少。 
    那么怎么教？ 
    自己出名了，教别人写自己的传记。 
    教真的吗？不！教假的。当然，其中可以加点真的，毕竟不能白教不是。 
    这东西就像小说里面的一个主角，这个主角是固定了，但剧情则是不固定的，只要写这个主角的家伙足够多，那么这个主角的完善度便会更高？嗯。 
    当完善度更高了，会不会与现实的主角一模一样？嗯。 
    大量的假平凑了一生的经历。 
    看到的画出来了。 
    做过的写出来了。 
    想过的思出来了。 
    这样一生的经历是不是完整了？完整！但这份完整是平凑出来的，分分在每一个故事里，这样的故事很多很多，甚至抒写了自己没有做过的一生，只需等待一生结束，那么经历便完整了。 
    大量的绘画凑出了完整的经历，无非是什么时候画上一个句号。 
    扬名是第一步。 
    这样大家才会蹭热度。 
    第二步则是教怎么蹭。 
    需要一直当主角吗？不！ 
    配角、龙套、反派，等等...都可以，只要其中留个名就行。 
    抬高也好，贬低也罢，都没什么问题，因这样才更完整不是吗？ 
    这是编织经历。 
    当一生编织好了，接下来便是阅读。 
    从万卷书，万里画中阅尽自己的一生，通常是没戏的，太多了，多了连自己都分不清楚自己一生的经历究竟藏在哪里。 
    找不到自己。 
    当找不到自己时，把这万卷书，万里画全部当成自己好了，反正自己的一生在里面，就算自己还没有死，也是一样，因这些家伙把死后的部分都干出来了。 
    这时便是把一生的精力都耗费在上面。 
    比如铭记！ 
    记万卷书，万里画，万本生，至力竭而亡，成为历史一部分。 
    嗯...一部分。 
    因里面有太多太多不属于你，在历史中你仅有小小的一部分，尽管有太多不属于自己，但这本历史无疑是完整的，只有一个又一个进入这样的山河图，这篇历史便是真的。 
    历史是一篇一篇了，每一篇都很长很长，要是在每一篇历史没有补完之前，又出现了新的一篇历史，历史变厚了。 
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