返回第415章 屠刀  十五轮回周首页

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    鼠一位,始于微末。 
    凰一位,绝于太上。 
    中兴一位,这一位代表过程,成为皇的过程,成为皇朝的过程,成为古皇的过程,亦是一个鼠辈怎么成为太上的故事,而故事中的老鼠,不止一只,而是千千万万。 
    弱小鼠辈怎么可能是王的对手,怎么可能颠覆王族,它们太垃圾了,但有一种方式给予了它们颠覆的可能。 
    镇世。 
    无论古王塑造的底蕴是光明还是黑暗,小小鼠辈都能以献祭的方式沟通相连,从而进行篡改,比如将光明篡改成黑暗,将黑暗篡改成光明,这一份篡改是它们的机会,亦需付出生命。 
    古皇能承受叩拜,并非它们强悍无边,而是它们浇灌了太多的血液,这是老鼠的秘密,同样是皇家的秘辛。 
    高高在上的皇家并不是皇家子嗣,因皇家的子嗣出自鼠辈。 
    若非生存艰难,相信没有谁会心甘情愿的献祭。 
    若非生活艰辛,相信也没有谁会求神拜佛。 
    若生活还算如意,信神吗?不信。 
    信佛吗?不信。 
    所信,无非是奢望。 
    这是信仰。 
    信仰的是那份奢望,遥不可及的愿望。 
    为了这一份遥不可及的愿望,将死之际是否心甘情愿?会的。 
    生存艰难之篡改,悲。 
    以悲切篡世,重蹈覆辙者灭。 
    先辈会允许后代活在那个生存艰难的时代吗? 
    连自己的生存都难以保证,留一个后代出来受苦?呵呵。 
    所以它们不会留后代,它们会绝灭。 
    当历史塑正,若天下苦以,自绝于世。 
    这一世自此为终,无后无垢。 
    若生活艰辛,后代会出世,至少它们能够生存,就算生存艰难,它们慢慢的进行改变。 
    青出于蓝,代代更盛,但...传承辛。 
    先辈传世,辛传。 
    传承之说,后世之始。 
    生存才是世界存在的必要条件,若世界仅仅只有生机,嗯...一代灭世。 
    拥有生机,代表能够生存,但能够生存不代表这个世界会延续,这是古之定理,世界那边的。 
    而禁区创世属于逆行,逆行是先走好的还是先走坏的? 
    好的。 
    如生存、生活、如意、入世之际先从如意开始,逆行就像是排序,如意排在最后先从如意开始,那么沦落之际就得挽回了,比如生活不在如意,那就得一次又一次的创造优越的条件来挽回。 
    如序列之中,生存排在最后,逆行之际,先从生存开始,届时用挽回吗?不用。顺其自然呗。 
    当然有时候会顺不下去,所以需要扶一扶,但开局生存恶劣,能有多大力?能扶就算很不错了。 
    要是开局从生活开始,那么就会出现如意以及生存两条岔道,这样的岔道名为纷争。 
    从如意那边争,分于生存那边,而纷争之径更重的是提携,当然拉,这些有些远就是了,如果创造的世界足够牛哔,这样的一条又一条岔道也不复存在,就像你们准备的备胎一样,家事优越,但本身普普通通归于平凡,在差一点就是成为废物。 
    普通和平凡可以成长,而废物通常长不大,比如吃掉再多的天才地宝还是废物,就是这样,而废物想要成长和扶持以及提携相关,或者说交际,这是从生活中摘出来的情况下。 
    这可是好事,代表世界能够自力更生,有点小顽强了。 
    生存自一而灭,不一定能续上传承。 
    生活传世而生,不一定事事如意。 
    生死全有天定,不一定会有来世。 
    生活还算勉强,鼠辈自愿献祭,它们确定愿望能成功吗?不确定。 
    所以这是奢望,听天由命的奢望。 
    三皇的历史,当然是黑暗历,因你们需要黑暗历,不过在世界正常的古史中是没有这样的划分的。 
    有些家伙生存艰难。 
    有些家伙生活艰辛。 
    有些家伙勉强如意。 
    古皇是并行的,这是它们承受跪拜的资本,当然也是底蕴太少的缘故。 
    第一:献祭。 
    第二:传承。 
    第三:愿望。 
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