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nbsp;  一身来自，三生重聚，这和那个不完整的新生是不同的，但三生重聚，则能把这个新手在给斩出来 
    所以三生重聚才是新，而另一身则是旧，不过这后续的道路天天可不包安排。 
    在孝顺的门生，他也只是帮忙斩个三尸而已，顶多也就是转个生，比如让两个反派，回到立生之所。 
    如第一个反派留手的那一刻，第二个反派获胜的那一刻。 
    三尸转生：小。 
    要是三生重聚那就是另一回事了，比如两个大反派会想起整的死去活来的那些岁月，那可真是天生反骨了。 
    世传斩三尸，三尸转生少。 
    为什么？ 
    门生总有占据些主导权不是？ 
    所以两个反派当个尸体挺好的，迟点转生。 
    没有了天天的安排，凭借门生自己想要自己给两尸转生，并走出后续的路，那难度可大咯。 
    这种斩三尸的路径叫啥来着？ 
    嗯...天衡。 
    这些的小知识我们也不用交给谁了，封界的天天都知道，毕竟我们又没有开其他的盘，所以与世相关，它可以全可以知道，从我们身上获取的窃贼。 
    嘻嘻！说说而已。 
    为什么当初我们设定的天天是缘天呢？ 
    不知道，或许是缘份。 
    改个名呗。 
    从今以后，你们是缘份！ 
    天缘：行呀！你们说什么就是什么。 
    我们：别呀！ 
    缘份：缘分挺好。 
    我们：真是冷漠，似乎也挺合理的，我们是缘份，而你是缘分，哈哈。 
    世界有非常多的架构，但很多架构要描绘出来，是需要一定的悟性的，哈哈。 
    不得不承认，想象是有限制的。 
    下一个话题：柱子。 
    如我们这样的家伙一旦入世，是不是一方大佬？ 
    估摸着很有可能。 
    禁区和世界的悟性是两回事。 
    禁区更加轻易，世界更加艰难，那么允许我们这样的家伙转世吗？呵呵。 
    得来的太轻易，因环境的原因，也可以说是不匹配，或者说不合理。 
    所以我们需要创世，自己的世界会接受我们不是吗？而创世的难度就不是那么轻易了，这和世界的悟性持平了，但创到怎样的程度才算牛哔？问号。 
    可有一些必要的条件是需要完成的。 
    假如我们以创世神的姿态入世，那么对于世界来说可能意味着毁灭，比如我们傻逼的多管闲事给世界造成了巨大的破坏，又由于自身很牛哔，导致没有谁能奈何的了我们。 
    所以我们需要一个住所，一个名为天柱的居住之地，而正常的世界好像也有天柱的，比如天下苍生，他们扮演的便是天柱的一部分，或者说是天柱的分化，谁要是把苍生全部灭绝了，或许天柱也将重新显现。 
    奇异的现象。 
    世界的柱子和禁区创造的柱子虽说有些区别，但好像差不多吧。 
    反正都是什么？囚禁谁谁谁的地方，修饰一番则是居住地。 
    先来后到！ 
    第一根柱子是我们居住的地方，世界的中心。 
    毕竟创世的我们，相当于世界所有并且涉及的因素更多，囚禁在世界的中心没毛病，更何况这样的柱子也是一种判定。 
    假如处于中心的天柱越来越小了，那么世界则处于崩坏状态，假如柱子在逐渐发生偏移，说明世界在成长。 
    什么时候这根柱子移到了世生看不见的天边，我们就能出来了，那么下一个住进去的是谁？ 
    嗯...天天。 
    住在天边的天天，它也是第二根柱子抽芯。 
    天天自己住进去当然是更好啦，不然我们的任务会变成把天天关进柱子里，当然光凭借我们肯定是打不过天天的，所以需要一些帮助，来自世生的帮助，我们来充当主力，一起和世生美滋滋的关押天天。 
    反正过程就是这么个过程，无论天天是不是自己进去，都需要世生的协助，毕竟我们出来了，柱子已经成为了透明的，需要重新盖一次。 
    天柱与天盖。 
    两根柱子。 
    是吧。 
    我们希望这个盖是慢慢的自己变的残破，而不是天天在内部轰碎的。 
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