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跟给提走了，幸好他被沙弥给踢走了，所以他是残缺的。

    这可果子成为了和尚，也因此开启了一个又一个时代的旅途。

    和尚与佛的恩怨，以因果窃佛运，以此颠覆佛门。

    “我讨厌修运的。”

    和尚讨厌的对象，如果没有这样的群体，他早就单枪匹马搞定佛门了。

    当名成为一种概念，当概念又成为一种群名时，一个又一个的巨无霸诞生了。

    “老子迟早把和尚两个字刻上，专克所有修运的。”

    恶意的宣言，属实被修运的恶心到了。

    比如佛门，仅仅一个称呼便继承了无比庞大的运势。

    本就恶心不说，在加上他的根，嗯...更恶心了。

    和尚有时候很想大吼:有本事单挑！

    可这只能是吼吼而已，能群殴为什么单挑？

    为何前浪无与伦比？因体量。

    这也是后浪经常浪死在沙滩上的根本原因。

    体如质，但你有量吗？没有你凭什么和我斗？

    后浪就算没浪死，也会同流合污，就像和尚一样，以恶才能制恶。

    高墙只有从内部才能破坏，当佛门有了门户之别时，那就并非牢不可破了。

    相比帝一身后跟着一位待成长的狱，和尚后面跟着一位小沙弥，另一支队伍就庞大多了。

    要不怎么说修运的霸道呢？

    人家是随机降临。

    你家的全部降临到一起。

    “咱们还是一毛不拔吗？”

    一个商人与四大掌柜。

    四个曾今的丫鬟，一个曾今的公子。

    五个修运的家伙。

    “人不是我们的选择，不够凶。”三多说道。

    “你不是人？”橘子说道。

    “呵呵。”三多轻笑。

    你说呢？

    至少他们都不是末代的人。

    “这话说的，不当人了？”橙子怼道。

    话锋另有所指，起源还要吗？我觉得还是不要了为好。

    “一个个时代除了末法，哪一个时代人是主角？”

    如果人有这么一个源头的话，那么这一个源头自上而下分了很多种族，比如每个时代的人族都是不同的。

    比如在商代的时候，那时候人是怎么称呼来着？巫是其中之一。

    “哼哼，就算是配角，但地位一样无比重要，不比主角差。”

    桃子傲然开口。

    “所以我们还活着，不是吗？”三多说道。

    修运的大多都是配角，因修运的大多不够凶。

    就像命主凶，运主吉。

    善不立世，但善能利世。

    利世修运，养凶聚势。

    “你说黑商还能复苏吗？”

    “怪物是不会死的，一个个运名都将复苏，迟早的事。”

    一句肯定。

    “保下运名的承载者？”

    “嗯。”

    “那怎么复苏？”

    “嗯....”

    似乎在组织语言。

    “以常势呼唤，以承载者为媒介。”

    “截和逐这两个至凶能成为常势？”

    “商人逐利不是成为了代名词吗？当黑商成为一个整体，而不在是一个概念时，会逐渐复苏。”#

    来自末法的实验，当然末法太浮弱，支撑不了逝者复苏。

    “截呢？”

    “剑修时代合适。”

    “截不是修运的。”

    “我们的运，就是他们的运，他们的名，我刻上的。”

    一个曾今的答案。

    “扭曲如何处理？”

    沉默。

    商分两种，一种是逐利的，而最为古老的商人，那时只有这么一条准则，恪尽职守！

    “你不可能复苏他们的，因为他们的名是你刻的，你代表的善利，他们则是逐利那种，这种冲突你无法调解。”

    “你的运太浓厚了，由你刻上的名无法成为常势的，冲突你无法进行调解。”

    一句句凉水拨下。

    “所以我需要变态的相助。”

    “他是人。”

    “他不是人，他是个变态。”

    这可以说是骂，但更可以说是一种夸赞。

    天才的世界是正常。

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