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    战神图录据说可通天地玄秘，单这第一幅图便玄秘之至。

    以王君的武学修为和见识，比之第一次的时候又有了不少的感悟。

    摇摇头顺着看过去，第二幅图是战神从火球中穿冲而出。

    化为一阴一阳两股气旋，衍生出大地的树木花果、鱼虫人兽。

    第三幅画中有一个大圆，一男一女交体相缠，循环不息，下方写著

    “一阖一开，至阳赫赫，至阴肃肃，生机在息机之中，生气在息气之内。”

    “动者固不可自封，不动者亦不可自弃，弥久弥芳，大凡行功到无味时，滋味必从此出，天之为天。”

    “非阴极则阳不生，物穷则反，道穷则变，无路可入处，方有入。”

    第四幅图是战神持枪刺向厚厚的金属盾牌。

    第五幅图乃是战神坐在一片森林之中，吸收树林散发出的精气。

    第六幅图乃是战神在水里遨游，似乎和水里融为一体。

    第七幅图乃是战神指尖上出现一簇小火苗，火苗虽不大，但亮眼之极。

    第八幅图乃是战神两只脚都在大地上奔跑，似乎永远不知疲倦，这分明是对应五行。

    特别是对于这一幅图，王君有股非常熟悉的感觉。

    又好像是在观看长生诀的升级版一样。

    五行阴阳皆在其中，给人一种玄之又玄的感觉。

    放下心思王君继续向前看去，第九幅显示战神张口一吸，战神身前的无数天地灵气被战神吸入口中，相当骇人。

    第十幅图却是战神端坐不动，似乎时间也停止了，甚是诡异。

    一直直到第十三幅图，图中画了一个人蜷伏而眠；

    眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。

    图录上方只写著“胎从伏气中结，气从有胎中急。

    这显然是一种极真高明的呼吸吐纳之法，而且还是描述胎息的。

    到了第十八幅图的时候，战神在平地和空间上不断闪现，速度之快导致处处都在残影。

    这是一种极其高明的身法，王君竟然一时间看不真切，感觉有些云里雾里。

    不过王君不着急参悟，而是继续往前看，到第三十六幅图的时候。

    出现在他面前的是一副太极。

    战神图录的第三十六幅图正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心。

    但那个人的心脏位置，也画了一个细小的圆。

    图录下方写道“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外。”

    “若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”

    逐渐的王君瞬间便感受到共鸣。

    要知道有关于太极的功夫乃是张三丰所创，出现时间是在元末。

    而在这大唐世界之中，竟然这么早在战神殿中就出现了，实在是难以相信。

    待到战神图录第三十八幅，浮雕内刻有一人赤身而立。

    画面上星宿密布，左下角有一段说明写道

    “天地间一气流行，皆因形相不同，致生千变万用，然若源溯其流，盖归一也。”

    “故能守一於中，我与木石何异，星辰与我何异，贯之一之，天地精华，尽为我夺。”

    王君继续看下去，后边的更令他吃惊。

    第四十二幅图竟然是战神在引雷电人体。

    还一脸拿受的表情，让王君大开眼界。

    以他的猜测这一幅图绝对在讲述一种顶级的炼体功法。

    第四十五幅图后，战神的身影渐渐虚化，竟然消失不见，融在了周围的环境中。

    过得一会儿，虚化的又显示为实体，恢复战神的本来面目。

    对于这王君也有自己的看法，这分明糅合了的虚实之道和自然之道，果然高明。

    第四十六幅图，战神先是躺在地上，毫无气息，突然直立而起，生龙活虎。

    第四十八幅图却是重返九天，那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物。

    左上角，和第一幅恰是相反的方向。

    最后一幅图写着战神图录四十九破碎虚空。

    只见图中战神随手一挥，便撕开一条巨大的空间通道，乘坐那似龙非龙的怪物向通道中飞去。

    再一次看完四十九幅浮雕后，直接盘溪而坐，开始感悟。

    他可有空入宝山而不归的道理。

    王君决定先对太极和阴阳开始，便决定先参悟第三十六幅太极图和第二幅阴阳图。

    战神图录的第三十六幅图正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心。

    但那个人的心脏位置，也画了一个细小的圆。

    再看那图录下方记载的文字，王君想起张三丰对于的太极诠释

    太极者，无极而生动静之机，阴阳之母也，动之则分，静之则合。

    这一句正是太极精髓中的精髓，人体是太极，天地为何不能是太极。

    王君这一瞬间犹如豁然开朗，一扇大门一推即开。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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