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称无量，而相见仅仅是认识其中之一，这个可以说给有资格听的家伙听听，这个无名氏是谁。

    功名这东西，近乎于不可言之列，多则无量，少则雷音。

    听听是有好处的，比如说如雷贯耳，更进的则是震耳欲聋。

    当具备功名，不用在和谁介绍，我是谁谁谁谁谁，该认识的自然会认识，不用介绍，要是郑重的自我介绍一番，那就是震耳欲聋的说，无功名者不可听，听则失聪，享受享受相见的好处就行了，聪明的说，没有功名的家伙是记不住无名氏的，道听途说，世常无名。

    那日我见到了它，知道它姓甚名谁，但之后忘了...非是想忘，而是记不住。

    同样是不可言之禁忌，因记不住的说。

    每一个成就功名的方式都是有限的，如知行合一可以带来功名，因一个成就功名之后，后者不在知道这回事具备功名这个选项，本来是功德和功名两选一，但功名忘了，只剩功德了。

    顺应可易，行之成名，虽说这回事不仅限于一，但容易忘，易难行，而第一份功名，无疑是这么个香饽饽，虽说知行合一很有难度，但并不高，至少比功名低。

    让我们想想哈，想想功名这玩意是不是独一份。

    理论上顺应的每一步都是不同的，那么知行合一带来的顺应效果也是不同，所以从实际角度出发，功名是可以分的。

    这是两个选择。

    一个是一无所有，一个是二分平民，要我们选不用多说肯定是选二，若选二，功名则无，但常有。

    这是薄名，因分而薄，但薄多了，则厚了，从上限来讲比独一份更高，德高望重的说。

    这就是天下谁人不识君的另一个体现了，还真不认识君是谁，或许见过，但忘了，稀松平常，并无不同，似曾相识。

    白薇：我们是不是见过？似曾相识呀。

    君临：嘻嘻。我们不仅见过，还聊过很多次。

    白薇：原来我们是那样见过的，这样聊过的。

    君临：惊不惊喜意不意外？哈哈。不过...你这名冒的...啧啧....很普通。

    白薇：小君君有何高见？

    君临：咳咳。米有。

    白薇：别呀，咱们议议呗。

    君临：哦...原来你们想开议会，不知不觉都到这一步了？

    白薇：世有皇朝，鼎鼎大名，亦有圣纹，昭然若揭，那君君有的是什么？好奇。

    君临：君呀...席呗，但多是空席，因你们忘了很多，每个家伙都有一席之地，但由于你们忘了，这样的席是空席，皇朝是开朝，君席是开席，若开席而不满，则是议席，议席议空待归位。而开席是和开朝规格类似的，无非是侧重点不同，若开席，每一个议题都可以得到解决，普天之下无难事。

    那么...你等要开席吗？

    白薇：咳咳。那有什么难事是值得开席的吗？

    君临：困难。一席解困。若说资格的问题，受困者，可以开席。知道为什么是空席吗？因为你们选择了不开。但我等也好奇的问一下，难道你们不想脱困吗？

    白薇：这个...你说开席了，我等能即时脱困吗？不能吧。生不逢时，脱困已是妄想。这样的话，开席对我们来说意义不大，而开席对于世生来说，收益更大，开席解困脱身。

    君临：那你们准备多少个席位？

    白薇：空的呗。

    君临：凡受困者脱身而出，自解困，这和你们是一样的，难道你们不想试试？

    白薇：世有传言，但在如今连谣言都莫须有了，不在那一时，舍生未必能脱身。

    君临：自古流传的规矩万变不离其宗。

    白薇：啧啧。不在当时，脱身解困，那之后面对的又是什么？

    君临：危难。

    白薇：是呀。解决的困难面对的是危难，你说困难比较安全，还是危难比较安全。

    君临：困难。

    白薇：一席解困，但能解危吗？

    君临：困难自解，危难险行。

    白薇：危难可险行，但要是自身不凶还行的通？

    君临：危难险行，凶是主，若不凶危在旦夕，夭折之象。

    白薇：那你觉的我等凶吗？

    君临：不凶，但也不是什么脆皮，好歹你等面对过大凶不是吗？要我说，你们可是比凶更厉，厉险危机，旦夕祸福。

    白薇：如我等是厉险危机，旦夕祸福，那什么是祸，什么又是福？

    君临：祸自外来，福泽己身，守身如玉，遇难呈祥，大难不死，必有后福，你们说这些是否相应？

    白薇：大难不死，必有后福可以去掉，别误导，不是谁都能大难不死，大难不死是它们死过了，但却没有死成，若不在当时，解困之后面对的是危难险行，守身如玉才是正常情况，若不犯险，旦夕祸福，生死难料，若不凶，面对危难，就算是守身如玉亦是残，这是玉瑕。

    君临：是残不错，但危难是不是解了？

    白薇：是。但危难之后呢？劫难。残破之身面对劫难胜算几何？

    君临：若舍小取大则盈生，若舍大取小，虽胜亏输。

    白薇：无实例，这样的推演仅限于参考，残破之阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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