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;绝子绝孙那都是轻的，重的则是么有未来可言。

    到了第三道继承的关卡，要是它们不解封，那就是孤寡了，这孤寡怎么说？比如说亲朋好友的通通疏远，这是轻的，重则反目成仇。

    吃绝户是很香，但那代价也不是谁都可以承受的。

    要是三脉全部都允许了，而始祖又还健在，那可以有传承，这样的传承不在仅限于一脉当中，也就是天下生灵全都可以继承，但传承是有限的。

    先辈只有十个，可以继承的传承也只有十份，这是专行的绝技。

    这是定数。

    或许继承者，想要发扬光大，但那是它们没有经历过先辈的艰辛。

    多数家伙开辟大道尚且艰难，少数家伙开辟一条道路的难度可想而知，在坚固的壁垒，它也只是坚，但困难时另一回事，它是困。

    羊肠如同迷宫，在迷宫里兜兜转转一事无成，最终在前功尽弃之时峰回路转，这成的是不是很可笑？哈哈。

    当谁一直在迷宫里蹉跎岁月，放弃之时却意外的成功了，这笑话叫白发少年头。

    是成了但却悲凉，这也是定数的缘由，因它们觉的很可笑，很悲凉，若它们能提前知道会峰回路转则定数可变，那需要前赴后继。

    多与少是完整的。

    多的排除了，少的无后，既无后何来后继之说？没有。

    所以这样的前赴后继是指休息，在迷宫里面绕久了，休息段时间在试试，若悲凉的结果改变了，那将是青丝。

    一缕青丝一脉相传，这就不是什么单传了。

    青丝传世，世生经血。

    青丝传生，世生脉络。

    这是血脉的传说。

    定数可变，变的定数是记数，气数之一。

    那么可以先知吗？很遗憾不能。

    若仅仅是迟钝的顿悟，并不能。

    这需要另一种顿悟促成，那是循序渐进的积累，它们积累了非常多的奇思妙想，所以省略了过程，完成了异想天开，但也由于异想天开的多了，不在有异想天开这回事，故没有先知了，这是挂果太多了导致的。

    尽管迟钝期间有非常多的分支，事事不一定会朝着最坏的方向发展，但要学会处理最坏的结果。

    万般皆下品还算是好的，至少有圣贤书不是，可要是万般皆废呢？怎么解？不足以普传，又偏偏要四处宣扬，形成了先后之差。

    当此削彼长，万般皆废已然形成，很难解的好吧。

    优胜劣汰，适者生存，物竞天择的，不是很难解了，而是很难活，生存可不是生活，难活还活吗？难活不活了是解难，区别只是活到怎么时候罢了，不想艰难生存，也不想活的难受，活到什么时候，什么时候作罢。

    这是万事皆休。

    都万般皆废了，不万事皆休，还想干什么？嗯？这样的不想活，只是不想活的难受。

    万事皆休不在人为，或者说这个整体是不是要万事皆休，个体说的并不算。

    这是地灵。

    若地灵当世万事皆休，这是其一。

    至于天...它们玩的是谋生，比如说料理身后事，今生很难呀，所以不玩今身了，玩来生。

    这是天行往生。

    至于人杰...它们活在当下，它们所望的则是重新来过，当世很难，可要是很难的当世，自己从头再来，还难吗？易了。

    地灵：皆休。

    天行：往生。

    人杰：重活。

    皆休容易理解，什么事情都作罢了，往生和重活是不是太虚了？那实际一点。

    若是适者生存，而自己是不适者还能生存吗？若不能，那是不是可以料理后事了？是。

    说白了，可以办丧事了。

    要是活的很难，而自己还想要活下去，是不是可以冲冲喜？是。

    这个可以办喜事，冲冲喜为了重活一世。

    丧事可以说是葬礼，而喜事联姻呗，一个家伙活的难，二个家伙同样难，但两个家伙好歹可以互相安慰不是，又或者说出出气？不过生活都挺难过还是安慰安慰的好。

    这叫什么来着？额..相濡以沫。

    至于丧事一句话：我是准备身后事，但还没有死，挂了才照旧。

    这叫未雨绸缪，而未雨绸缪的很适合当出气筒，因它们对于今朝不是那么太看重。

    这和相濡以沫的这么一结合...啧啧。

    这个沫沫既把绸缪当出气筒，也时不时的体贴安慰一番，那感觉怎么说？怪怪的。

    那这是喜？还是丧？估计绸缪要是挂掉了，这个沫沫也会陪葬，说白了就是日益熏陶久了，别看着绸缪不怎么吭声，但老是认真的说丧气话好吧。

    这是夫妻。

    不过...夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

    要知道万般皆废是很恶劣的情况了，若非万事皆休，夫妻不可能结合的，有缘无分的说。

    所以呀，夫语默言，不觉智取。妻随蒙难，不明阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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